范蠡的“生意经”
所谓"智断"，就是要懂得"万物之情，短长逆顺"。
"生涯宗子贡；贸易效陶朱。"
旧社会，有些附庸风雅的商人，在他们的商店门口，常常使用这样一副对子作春联。
子贡，是孔子门下三千弟子当中的高材生，七十二贤之一。孔子周游列国，得到这位得意门生的资助不少。子贡是卫国的大富翁，又是"孔圣人"门下贤士，财、才兼备，旧时代的商人，对他当然仰慕之至。
而陶朱公又是谁呢？他，就是范蠡。
范蠡在我国历史上留下了一些痕迹。两千多年来，仍为后人所传颂。这主要是他一生当中作出了以下三件颇不平凡的事情：
（一）他是越王勾践的大臣，"称上将军"（《史记>越王勾践世家》），与勾践共患难多年，在灭吴复国，"报会稽之耻"中，为勾践出谋画策，出生入死，作出了重大贡献。
（二）他和西施谈过恋爱。然而，遇到了这样一位"倾城倾国""闭月羞花"的绝代佳人，他竟能"挥慧剑，断情丝"，正确处理个人爱情和国家利益之间的关系。灭吴之后，他激流勇退，他和西施都不知去向。据说是离开姑苏城后，从太湖下船，双双逃跑了。
（三）范蠡辞官出走之后，改名换姓，大做生意，富甲天下。而更重要的是他还有一套对后世有深远影响的经济理论，尤其是关于贸易方面的理论更为人们所称道，在中国经济思想史中，占据了一席地位。
关于（一）（二）两点，本文不准备再多扯了，要谈的是他的那一套"生意经"。
范蠡在他的贸易理论中，有一条叫做"待乏"的原则。所谓"待乏"，就是等待市场供应紧张的时候将货抛出去。既然要"待乏"，首先就要把货物准备好。该什么时候进货呢？他说："夏则资皮，冬则资缔，旱则资舟，水则资车，以待乏也。"讲得具体明白一点，就是说，夏天，虽然人们不会到市场上购买皮货，那是冬天的畅销货。但做生意的人，可不能到了冬天才去购进皮货，因为冬天皮货既贵而又难买到手。皮货是应当在夏天预先进货的，买进之后，暂不抛售，等到冬天市场缺乏再拿出来卖，那就俏了。同样的道理，"缔"这种夏天穿的麻织品，就应当冬天进货。天旱，就投资造船买船，水灾就投资造车买车。因为人们在大旱时不用船也不会去造船买船，水灾时不用车，也不会去造车买车，但随后这些东西是会紧俏起来的。赶在货多价贱时买进，货缺价高时卖出，这就是"待乏"的贸易原则。
上面所讲这些，还只是贸易的一般基础知识，好象没有什么精妙之处。但范蠡的分析研究，也不是到此为止。他还提出了"时断"和"智断"的...
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