药补、食补、精补都不如神补?
我的临床经验:常与两类患者'见面“
我在临床上所遇就诊最多的患者大体有两类:一类是虚劳证,一类是郁证。前者有劳心费神的脑力劳动者,有致力温饱小康的劳力者,有性开放房劳过度者。初时不觉,久则病成,多见神疲乏力、头晕、汗出、发热、食欲不振、失眠等。后者多因情志不和,所欲不遂,以致气滞、血瘀、痰停、湿阻,或因大鱼大肉,恣食膏粱厚味,在烟云酒水间行走, 多为三高、四高者,即便这些'有余“之人,也不甘落后地补。
不少人无肉不欢,以为补必名贵,食必厚味,才能满足身体需要。殊不知古人早有忠告:'药补不如食补,食补不如精补,精补不如神补。“
想说药补不容易,想说食补误区多
药补较贵,容易出偏差,很多人也不知如何补。中医补法非常讲究,必须先看体质,对证调养才能收获效果,否则容易'虚不受补“。就像前些年,一运输药材的小伙在得知人参大补后,顺手牵羊拿了回家煮,不久胸腹满胀、烦躁欲死,寻医后吃了开胸顺气的汤药才缓解。
相对药补,食补简便、价廉、安全。但有几处误区需注意:不能只认功效,不看副作用,不辨体质,不顾身体的消化吸收能力;不能只追求山珍海味,忽略日常食材;不能只知吃能治病,不知吃也能致病,食后化不出,久了化瘀、化痰、成浊、成毒,四高、心血管病、肿瘤等各种病自然而生;不要以为吃出来的病可以吃回去。食补更多需持之以恒,而适当忌口、节食更胜药补、食补。
精补,不是说补就能补
精,中医认为是构成人体、维持人体生命活动的物质基础,犹如汽车所用汽油,油干车停。然而,补精不像药补、食补,说补就能补上。
消耗品,省着用 无论是狭义的生殖之精,还是广义的气、血、津液,都有限、难生而易耗泄。'生病起于过用“,超过人体适应限度,就会使脏腑气血损伤、阴精耗泄严重。
寡欲,但非禁欲 欲望致病特点有四,一是易膨胀,难节制;二是难满足;三是求新求异;四是易耗人体阴精。'葆精之道莫如寡欲“,但寡欲非禁欲。我们应养精蓄锐,少做无谓虚耗精力之事。
'吃人参,不如睡五更“ 现代不少人不重视子年觉,偏爱夜生活。清代养生家李渔曾指出'养生之诀,当以睡眠居先“,认为睡能还精,即高质量的睡眠是消除疲劳、恢复精力的最佳方法。
炯炯有神的'神“,怎么补
神,指人体脏腑特定功能的外在表现,是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。《内经》有载:'得神者昌,失...
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