早期文化研究的现代性体现
摘要：文化研究是20世纪50年代以来在西方兴起的学术研究思潮，其复杂的理论构成和前沿性的学术思想突破了传统的文艺批评和文学研究的范式，将关注点从文学文本拓展至一切文化现象：种族、阶级、性别、政治、艺术等多学科的领域，历经多年来的发展，文化研究最终确定了自身的学科地位，其影响力也从欧洲波及到了美国乃至全世界。本文将从早期文化研究的学科发展的角度来论述其'现代性“的重要转向。
关键词：文化研究；现代性；后现代性
一、早期文化研究的发端
文化研究（Culture Studies）究竟缘起于何时？目前学术界皆无统一的观点，正如斯图亚特>霍尔所说，文化研究并无一个'绝对的开端“。第二次世界大战结束后，欧洲社会乃至全世界除了面临着重建家园的困难以外，还面临着思想和政治上的危机。此时文化研究的兴起，便不可避免地带上了其鲜明的政治色彩，从其发展的节点来看，一方面，它和20世纪50年代以来在欧洲活跃的西方马克思主义思潮有着紧密的联系，另一方面，文化研究早期又脱胎于英国英语文学研究，这使得其本身又在思想上带有某种英国文化主义或精英主义的特质，下面便从这两方面来看文化研究的发展历程，并且从中我们可以找到其现代性的转向和特质。
首先，结合20世纪50年代的世界政治史来看，文化研究在政治上和英国新左派的形成联系紧密，特别是50年代末在欧洲发生的一些重大政治事件，更是加快了新左派批评理论的形成和左翼文化的产生，并最终将这两股力量结合到一起。从其思想来源上来看，英国新左派和左翼文化借鉴了前期西方马克思主义对马克思主义经济决定论的批判，认为这是'庸俗“的马克思主义，同时认为，前苏联斯大林主义的失败是由于'经济化约论“，即'把社会、政治、道德和艺术维度简单约化为经济和阶级结构“[1]。因此，他们质疑传统的马克思主义的'经济基础决定上层建筑“，要用一种新的思维范式来重置文化与政治、经济之间的联系。最终，两派于1959年共同创立《新左派评论》，此刊物为文化研究的兴起建立了稳定的理论阵营，著名的文化研究学派的代表人物，如：理查德>霍加特、雷蒙>威廉斯、斯图亚特>霍尔等，都是《新左派评论》的核心成员，也是后来建立享誉盛名的伯明翰大学当代文化研究中心（CCCS）的主要成员。《新左派评论》的成立标志着文化研究从政治确立了自己的理论导向，主要针对的是对文化、政治和经济之间的联系，这就使得这个时期的文化研究本身带有浓厚的政治...
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