我国本土课程论建设中的综合创造方略
摘 要:我国本土课程论建设的主导性方略应该是综合创造方略。该方略的主要依据有:课程论作为一个文化领域的综合创造特性;我国课程实践的综合创造性;人性发展的需要。该方略的主要内容有:创造性地探索当前课程实践的改革;创造性地对待我国本土课程论已有的研究传统;创造性地对待国外课程论的研究成果。实施该方略的主要途径有:建立多样化的本土课程论建设队伍;形成多样化的本土课程论体系框架;建设多元化的课程研究文化。
关键词:本土课程论;综合创造;依据;内容;实施途径
中图分类号:G642 文献标识码:A 文章编号:1671-6124(2014)01-0041-05
近年来,许多学者有力地指出,我国的课程研究要凸显本土性,靳玉乐教授就是其中的一位 [1 ]。建设本土课程论成为我国许多课程论学者的一种认真的追求,这是一种美好而高尚的追求,对我国甚至世界的课程论学术发展有着重要的意义。所谓本土课程论,通俗地讲,就是立足于我国本土实际,旨在满足本土需求,以我国自己的研究力量为主导力量,以我国自己的资源为主要资源,以解决我国自己的问题为主要任务而建立起来的课程论。那么,如何有效地进行本土课程论建设呢?在此,笔者结合多年以来的经验和思考,提出一种主导性的方略,即综合创造方略。这里的所谓综合创造,就是基于对各种课程论资源的综合性的充分利用,以创造为主导性态度来发展课程论。本文主要探讨这一方略的依据、内容和实施途径。
一、依 据
本土课程论建设的综合创造方略的提出,具有多方面的依据,其中主要的有如下三个方面:
1. 课程论作为一个文化领域的综合创造特性
课程论是一个文化领域,而文化具有综合创造的特性。文化可以定义为'积淀了人类精神的社会生活过程及产物的总和“ [2 ],它包含多个领域,其中包括课程论领域。凡是人类所创造的并积淀了人类精神的东西,都是文化,课程是文化的一个领域、是一种文化 [3 ],基于课程而产生的课程论同样是文化的一个领域。更确切地说,知识是文化的基本领域之一,而课程论是知识中的一个具体领域,它是人类进行课程论的创造生活这种社会生活的产物,积淀了人类社会生活共体的精神,如人类的价值观、兴趣、习惯、思维方式等。
文化的重要特性之一是综合创造性。首先,文化从本质上讲是一个创造的过程。因为,文化总是人创造的,而且,人类的社会生活总是在不断更新,因此人类总是需要基于社会生...
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