您当前的位置:首页 >  述职报告 >  党支部述职报告 > 内容

文学史研究的“陌生化”

材料写作网    时间: 2021-01-24 12:01:11     阅读:

为什么要讲'文学史研究的‘陌生化’“的问题?对此,我也觉得难以回答。但正因为它有某种认识上的歧义性,我才愿意拿出来讨论,并请教于大家。文学是一种教人'相信“的审美形态,文学史研究则是一种将'相信的文学“进一步归纳、总结和系统化的学术工作。我们做文学史研究肯定得有这种'共识“,否则就无法交流。这是第一个问题。第二个问题,即是对已经'形成“的文学史'共识“的怀疑性研究。说得再直白一点,即是文学史研究之研究。它的目的是以既有的文学经典、批评结论、成规、制度以及研究它们的'方法“为对象,对那些看似'不成问题“的问题做一些讨论,借此提出自己的看法。

一、令人'熟悉“的文学经典

哈罗德>布罗姆在《西方正典””伟大作家和不朽作品》这本书中讲得很清楚:'经典的原义是指我们的教育机构所遴选的书“,这些'必修书目“是'主流社会、教育体制、批评传统“所选择的结果,因此,'经典就可视为文学的‘记忆艺术’“。但他又说:'不幸的是,万事在变“,所以,经常会出现'关于经典的争论“。(1)他指的是,'经典“是一个被筛选的结果,因此成为人们共同的'必修书目“;不过,鉴于社会思潮、观念的渗透和扭转,它又经常处在'被争论“的状态。这对我下面的讨论有很大启发。

我们知道,文学史研究是以'文学经典“为对象的,而这些文学经典和经典作家,是主流文化圈子根据当时历史需要共同选举出来的。例如,80年代现代文学研究界选定的'鲁郭茅巴老曹“、沈从文、徐志摩、京派、左翼文学,90年代选定的周作人、张爱玲、钱钟书和海派、通俗文学,等等。于是,宣告了一个'完整“的现代文学'经典谱系“的诞生,现在大学课堂讲的和大家研究的都是这些。研究者都相信,这个谱系的确定,代表着现代文学研究不断的'进步“、'拓展“、'丰富“和'成熟“,通过教材、教室和各种考试的'规训“,本科生、硕士生和博士生也都认为这是'最正确“的文学史选择和结论。但没有人会想到,它其实是最近30年'启蒙“与'日常化“两种文学思潮的一个妥协性的结果。'启蒙“思潮需要'鲁郭茅巴老曹“、沈从文和徐志摩力挺它'反封建“和'纯文学“的叙述架构,它力图成为文学研究的主导势力,而'日常化“思潮则借张爱玲、海派和通俗文学分化这种一元化野心,促成文学的'多元化“格局。这种文学史'内部“的秘密,人们当时不可能看得清楚。'启蒙“派的研究者深信:'鲁迅认为,不揭示病弊,不暴露封建...

== 试读已结束,如需继续阅读敬请充值会员 ==
本站文章均为原创投稿,仅供下载参考,付费用户可查看完整且有格式内容!
(费用标准:38元/2月,98元/2年,微信支付秒开通!)
升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文,请 免费注册登录会员
《文学史研究的“陌生化”.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:

文档为doc格式

相关热搜

《文学史研究的“陌生化”.doc》

VIP请直接点击按钮下载本文的Word文档下载到电脑,请使用最新版的WORD和WPS软件打开,如发现文档不全可以联系客服申请处理。

文档下载
VIP免费下载文档

浏览记录