马宗荣社会教育学科中国化的学术探求
摘要：
作为民国时期社会教育研究领域的著名学者，推进社会教育中国化是马宗荣在社会教育理论建设方面的主要贡献与特色之一。在马宗荣看来，社会教育学科中国化是根据中国国情推动中国社会教育理论与实践发展、发挥教育救国救民作用的不二选择，也是彰显中国社会教育的话语权利。马宗荣还认为，了解西方社会教育理论是社会教育学科中国化的前提，社会教育中国化的内涵包括社会教育材料中国化、社会教育概念中国化以及社会教育问题中国化。
关键词：
马宗荣；社会教育；学术中国化
中图分类号：G40-01
文献标识码：A
文章编号：1000-5099（2017）06-0123-06
国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.06.21
虽然我国自古就有重视社会教化、强调'有教无类“、提倡乡约制度等社会教育的开展，但始终没有发展成为独立的学问，作为学科的社会教育依然是一种舶来品。随着中外文化交流和认识的加深以及社会形势的变化，20世纪二三十年代后，学科'中國化“成为社会学、历史学、法学、教育学等社会科学领域诸多学者的学术诉求，其中马宗荣是提倡'社会教育中国化“的先驱者之一。
马宗荣（1895”1944），字继华，贵州贵阳人，1918年公派留学日本，初学矿业，后因诸多原因又改修社会教育，先后获日本东京帝国大学学士、硕士学位。1929年毕业回国后，曾进入大夏大学，担任图书馆馆长，并创办了社会教育系，开全国大学独立设立社会教育系先河。1935年，经蔡元培先生推荐，马宗荣出任教育部社会教育司司长，期间对民众教育馆事业极为重视。抗战爆发后，大批高校内迁，他辞去教育部职务，担任了内迁的大夏大学总务长、教育学教授。1942年，任文通书局编辑所所长，不久，奉命在重庆筹设国立中央民众教育馆并兼任馆长。
在马宗荣整个学术生涯中，社会教育一直是他钟爱的事业，也是其主要学术贡献所在。在学术研究中，他独自或与他人合作出版社会教育研究专著近10部，另有有关社会教育实施机构图书馆和托儿所经营的著作多部。与民国时期同时代的社会教育学家相比，马宗荣无疑是社会教育研究领域成果最为丰富的学者之一，在学术目标的追求上，一如他在《大时代社会教育新论》的'凡例“中所言：'时有‘如何使社会教育中国化’的印象存于脑中。“'社会教育中国化“既是马宗荣的学术追求，也是其社会教育理论的特色和学科贡献所在，然而当下学术界对此贡献却缺乏应有的研究。事实上，马宗荣对...
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