文学社会学的基本概念、方法以及运用领域概述
1．导言””简论文学社会学的历史
进行文学研究有多种多样的、很不相同的方法。我们将它们分为释义、分析和社会学研究模式。然而，这种区分不应被理解为似乎上述研究模式彼此互不相干。恰恰相反，先于所有方法论具体问题的科学理论层次表明，比如要回答一个本文或一组本文有哪些社会意义也需要借助熟悉的分析和释义的方法。
由此表明另一点，即在种种不同的阐释方式之间有着文学科学中一切方法上的努力所共同的历史始基。我们在这里谈到的是广义上的文学科学，它以一种假设作为基础：所有语文学””如德国语言文学研究、罗马语族语言文学研究、英国语言文学研究等等””的基本问题即使不完全相同也是相似的，这一点可以从历史上得到证明。19世纪，作为专门科学产生的各个文学学科都无一例外的采用古典语文学（古希腊语文学和拉丁语文学）的方法，或者按照政治的史笔模式写出了文学史。简而言之，文学史是作为普通历史的一个方面来处理的，撰写文学史的研究者通常就是普通历史的撰写者。
但是，当时文学史与政治史的联系还不具有狭义的社会学意义。虽然18世纪间首批哲学的社会学说已有成书，可是，作为认真的科学的社会学则是19世纪后期的产物。例如：为了撰写文学社会功能变迁史，人们首先需要一部从方法上得到论证的社会史，而这部社会史又依赖于社会学说的科学的手段。在19世纪产生的对文学社会学有影响的社会学说中，奥古斯特>孔德（实证主义）和马克思、恩格斯（辩证唯物主义）的理论具有最重大的意义。正是由于有了他们的理论，经验-实证的文学艺术社会学和唯物的文学艺术社会学才得以区分开来，这一区分至今仍制约着该领域的基本讨论。
这两种流派的区分何在？在此，作一简单阐述：
a）实证主义的出发点是艺术和文学构成了社会的部分系统，这些部分系统有待于社会学家不加夹偏见地加以研究。文学和艺术的象征化过程，原则上是与宗教和科学的象征体系可以相比较的。它们的研究对象首先是创造和运用象征的群体（艺术家、批评家、观众等等），以及有关机构（出版社、图书商、艺术商等等）。
b）所有唯物主义学派的出发点是原则两可的文化象征表现。一方面是文学艺术作品都包含了关于社会特征的真实的思想内容；另一方面，这些作品的作者自己迷惑了自己，换言之，他们所有的是一种'虚假的意识“。为了对这种自我迷惑的虚假意识能够进行分析，社会学家需要意识形态批判的方法，因为这种'虚假意识“的含...
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