论孙犁散文美学的内涵和逻辑结构论
作者简介:阎庆生(1944” )，男，陕西礼泉人，陕西师范大学文学院教授。文艺理论研究
(陕西师范大学 文学院，陕西 西安 710062)摘 要:孙犁晚年在散文创作和理论研究领域，取得了杰出成就。他的散文美学，内涵丰富深邃，而又具有自身潜在、较为严整的逻辑结构。它以'真情实感“为逻辑基点和中心范畴，以'真情实感“和'文字朴实“为两大主干，以语法修辞、细节真实和'写人不经心的小事“为基本功，以各分支体裁的写作要领为依托，以'自然“为审美取向和美学境界之追求，以现实主义为总的创作原则，构成了一个浑然的有机整体。
关键词:孙犁 散文美学 '真情实感“ 道家美学
孙犁之所以在晚年成就了一位'真正的散文大师“(黄秋耘语)①，与他一生都是创作与理论、评论并重，晚年很好地实现了散文创作与散文理论探讨的良性互动不无关系。孙犁关于散文美学的论述，深深植根于自己痛切的人生经历和生命体验，为自己半个世纪的散文创作实践所孕育，在研究了中国古代、现代散文的经验和规律的基础上，提炼了司马迁、嵇康、柳宗元、欧阳修、鲁迅散文的精华，从而具有十分丰富的内涵。
一
从孙犁晚年对中国古代、现代散文作家作品的研究和评述看，他是认同传统的'大散文“观的。他晚年所写的《晚华集》、《曲终集》等十部散文集，除了记事、写人、抒情、记游文字，还有序跋、书简、读书记、书衣文录、评论、杂谈等形式。他在《关于散文创作的答问》一文中，指出:'散文是我们祖国主要的文学遗产，古代作家的主要著作，也是散文。“'散文的大部分，都是应用文，一生之中，练习的机会是很多的。“②这就表明:孙犁在观察和研究散文的时候，襟怀和视野是十分宽阔的，是以实际人生为大背景的，是不囿于单纯的文学意识的。这一视野的可贵在于:它的取得，使孙犁在进行散文创作和散文理论研究之时，避免了单纯就文体论文体之弊，而将散文写作活动与实际人生从根本上打通，站在了人生整体、时代与历史文化的制高点上。散文创作要'质胜于文“，正是他坚持'大散文“观，即以人的整个实际生存为依据的广义散文观，所必然会有的一种审美价值取向。那么，在散文问题上，孙犁是否不具备自觉的文学意识，将文学散文与一般的'文章“混为一谈呢?则又不然。
我们看到，孙犁在认同广义散文观念的同时，又十分强调散文作为文学体裁的艺术与审美特点，而他对于这一问题的论述，又是以通常所谓的'狭义散文“为其着眼点的...
|
== 试读已结束，如需继续阅读敬请充值会员 ==
|
|
本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，付费用户可查看完整且有格式内容！
(费用标准：38元/2月，98元/2年，微信支付秒开通！) |
| 升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文，请 免费注册 或 登录会员 |
|
