宝顶山大佛湾第8号千手观音清末妆金碑记考释
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摘 要：该文结合大足石刻文献、民间族谱及口述历史，对宝顶山石窟大佛湾第8号千手观音造像在古代社会的最后一次妆金活动进行了全面梳理考证，补缺正误，于大足石刻保护史研究有重要意义。
关键词：大足石刻、千手观音、妆金碑、研究
大足石刻千手观音造像抢救性保护工程为国家文物局全国石质文物保护'一号工程“，2008年开工，2015年6月13日竣工后金光再现，这是历代大足石刻保护者们的又一无量功德。在大足宝顶山石窟大佛湾第4号《广大宝楼阁》龛下壁，有一块记载了古代社会对大佛湾第8号千手观音最后一次妆金的摩崖碑，此为有史料记载的大佛湾千手观音第四次妆金，也是2008年前最后一次妆金活动。2014年6月至7月，《大足日报》记者龙良骅、阳蝉、罗国家等曾寻踪妆金人后裔，探寻千手观音妆金之谜并进行报道[1]。惜转录碑文内容及标点小误，妆金人籍贯地名亦漏录未全，为全面研究千手观音妆金史实，故作此文以梳理补正。
一、碑文内容
《戴光昇：装彩千手观音、华严三圣、父母恩重经变像记》位于宝顶山大佛湾南岩'广大宝楼阁龛“下壁，刻石面高95厘米、宽137厘米，文竖刻20行、343字、字径4厘米。
《大足石刻铭文录》[2]标题为《戴光昇：装彩千手观音、华严三圣、父母恩重经变像记》，录文无标点，个别文字有误录、漏录，现对照原碑及拓片[3]重新校核、标点，更正、补充全碑文字（方框为缺字、方框内为补字、方括号内为更正字，标点为笔者所加）如下：
盖闻：兜率旨传，光闪琉璃之界;御花神隆，锦呈艳阳之天。感宝德之焚香，高高慈航驾出;悯原人之谜本，迢迢愿船撑来。白雀紫竹均洞天，雅堪明心见性;绿杨苍松悉福地，独肯粉骨报亲。千千手，手手握宝;千千眼，眼眼藏真。诚商朝□女仙，亦宝顶古迹也，昔谓仙家造成，洵不诬矣！虽尝皇庚申叠遭兵燹，附近士庶募资装金绚采②，奈地卑潮湿，金容每多剥落，不无遗恨。时有壁邑依里大路场信士戴光升[昇]，字大顺者，拈香晋谒，目睹千手千眼观音大士月容减色，修[倏]发虔心，捐金重装满座金身，并装绚岩左石壁大佛金身三尊、八十八佛、转轮金车、舍利沙③（妙）智宝塔、送子殿满堂神像诸胜，兼补修十八梯石坎数步，使之焕然一新焉。非敢以是沽名也，不过祈神...
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