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近四十年来我国“东方文学史”的三种形态及其建构

材料写作网    时间: 2021-01-24 12:09:12     阅读:

内容提要 改革开放40年来,我国的东方文学及东方文学史建构可以划分为三种模式,其中长期流行的第一种'社会学模式“,其特点是把'非西方“的文学(亚非文学)作为一个整体加以把握,将来自西方的社会历史学框架模式运用于东方文学,使文学史从属于一般社会历史。第二种'文化学模式“则把一般社会历史作为文学史背景,既承认社会历史对文学的影响,更注意文学性、审美性的凸显,其本质视角是审美文化,其宗旨是揭示东方文学不同于一般社会历史的独特发展规律。'东方学模式“可以作为第三种模式,是把东方文学作为'东方学“的一个分支,研究和揭示文学的东方元素、东方特性以及文学中的东方认同,总结东方文学的共同性和共通性,包括共同发展规律、共用语言、共同题材或主题以及共同诗学,从而由第一种模式的'非西方的“文学史、第二种模式的'在东方的“文学史,直至发展到'东方的“文学史。

关键词 东方文学 东方文学史 社会学模式 文化学模式 东方学模式

〔中图分类号〕I0-03 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X(2019)02-0001-11

一、东方文学总体研究与学科成立

谈到'东方文学“,正如谈到'东方哲学“'东方文化“一样,首先要'正名“,要说清楚作为一个学科概念的'东方文学“究竟是什么。

从欧洲的东方学学术史上看,'东方文学“这一概念的产生,比起'东方宗教“'东方美学“'东方哲学“等概念的产生似乎要晚些。作为东方文化中最精致也最为复杂的部分,西方人对'东方文学“的了解和理解的难度要更大一些。在这方面,18世纪英国东方学家威廉>琼斯(1746-1794)可以说是东方文学最早的'发现者“。他在有关研究著作《亚洲诗歌评论》(1774)、《东方诗歌论》(1770)及法语论文《东方文学论》(1771)等成果中,明确使用了'亚洲诗歌“'东方诗歌“'东方文学“之类的概念,据于俊青博士在其博士论文《威廉>琼斯与英国的东方学》第四章中的研究,'琼斯‘发现’了东方文学,也让西方人‘发现’了东方文学。虽然东方文学源远流长,但长期以来西方人却对此所知甚少。在他们眼里,只有西方才有文学,东方根本没有文学,更没有伟大的文学。琼斯的工作第一次真正打破了欧洲人的这种偏见··在对东方各主要民族文学的作家作品进行单独译介、研究的基础上,琼斯还初步从总体上观察整个东方文学,使分散的各民族文学第一次联系起来成为真正的‘东方文学’,让欧洲人第一次有了完整的东方文学...

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