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古代契约制度对我国民法的影响

材料写作网    时间: 2020-02-18 06:54:39     阅读:


  一、'意思自治“原则的探寻
  意思自治原则作为现代民法的帝王条款,反映了民法的私法属性。其强调民事活动要尊重当事人的意思自由,国家或者他人都不可以强加干预。我国《合同法》第四条规定了这一原则。古代中国,日益发展的土地所有制与不断发达的商品货币关系促进了社会经济生活的发展丰富,类似'意思自治“、'契约自由“的思想常常可以得到相关史料记载的印证。如汉代土地买卖契约中的'私约如律令“。对于这一句话,王国维曾经做过考证:'汉时行下诏书,或曰如诏书,或曰如律令。··如者,谓如诏令行事也。如律令一语,不独诏书,凡上告下之文,皆得用之。··其后民間契约,道家符咒,亦皆用之。“据此我们不难看出,在古代中国,当事人之间的契约效力之于国家法律,对当事人的约束力是别无二处的。到了唐宋时期,国家法律一般不会对私人之间的契约过多干涉,这也使得契约的性质更加私人化。明清时期也有诸如:'民间执业,全以契券为凭。··盖有契私有业,失契即失业也。“
  二、契约与合同
  (一)合同的文化内涵及其发展
  现代民事法律行为中,最能将意思自治原则体现的淋漓尽致的无疑是订立合同了。但在古代中国,'合同“二字还没有如此广阔深远的含义,它只是一种骑缝记号,作为人们用来核对一式两份的契纸是否本属一份的印记。将'契约“这两个字拆开来看,'契“的本意为刻划,'约“的本意为缠绕,反映了远古时代刻木结绳的遗风。纸张发明之后,竹木的券逐渐被淘汰,人们开始用纸张来记载约定的内容。纸张契约也是一式两份,为了防止他人作假也为了方便以后的验证,才仿照竹木契约时的做法,将两张契纸并列对缝而放,作上几笔记号或是写上'同“、'合同“、'合同大吉“等。所以古代合同并不等于契约,它是想要表的'和“、'同“二字的含义,也就是双方订立契约时须达成合意,才会在骑缝上作上这种记号。
  现代民法严格区分合同的成立、生效要件,在古代中国却并无此区分。但当事人的意思自治是契约成立的要件。如'二者先和后券“、'二主和同立契“、'此系两意,并无准折逼勒“等惯用语。
  (二)具体合同之借贷合同
  古代中国,借贷合同之债被区分为'公债“、'私债“,这有些类似于我们现如今的商业贷款合同、民间借款合同。这两者的法律地位有着明显的差异,催讨和征理的方式不同,私债往往得不到官府的有力保护。从汉代开始,法律已有明确的限制利率的规定,汉...

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