论中国特色社会主义理论体系的科学性
习近平总书记7月26日在省部级主要领导干部专题研讨班上强调，中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，坚持和发展中国特色社会主义是我们党的旗帜和方向，全党要牢固树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，夺取中国特色社会主义伟大胜利。中国特色社会主义理论体系是包括邓小平理论、'三个代表“重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出的治国理政新理念、新思想、新战略，也是中国特色社会主义理论体系的组成部分，是马克思主义中国化的最新成果。不论'部分“还是'整体“，都是中国改革开放和现代化建设历史进程在中国共产党人头脑中的反映；但它不是机械的反映，而是经过了我们党'按照现实的历史过程本身的规律“而进行的'修正“[1]14，从而使这一反映成为科学的理论体系。
一、贯穿唯物史观
社会主义是无产阶级反对资产阶级斗争的产物，有'空想“、'科学“之分。历史上的空想社会主义虽然派系林立，但有一个共同点，即都是建立在唯心史观的基础上，将抽象的'人性“、'理性“、'自然状态“作为研究问题的出发点。因此，'为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上“[2]789。实现这个转变的理论基础，是马克思、恩格斯创立的无产阶级政党的世界观和方法论””唯物史观。
'现实的基础“是建立在19世纪上半叶工业革命基础上的无产阶级有组织地反对资产阶级的革命斗争。三大工人运动和共产主义者同盟的成立是其突出表现。'无产者组织成为阶级，从而组织成政党这件事“是社会主义从空想到科学发展的转折点。也正是在这个转折关頭，马克思、恩格斯创立了唯物史观，找到了'用人们的存在说明他们的意识，而不是像以往那样用人们的意识说明他们的存在这样一条道路“[2]796，从而科学地说明了阶级斗争的经济根源，揭示了社会主义的历史必然性。唯物史观的方法是：'一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。“解决社会矛盾的'手段不应当从头脑中发明出来，而应当通过头脑从生产的现成物质事实中发现出来“[2]788-789。沿着这条思想路线，马克思、恩格斯揭开了资本主义生...
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