文学史与文学现场相遇
自觉的文体意识，源于对文体本质的深刻认识；而一定的文体又是一定历史生活积淀的产物，并非空穴来风，可随意为之。更深刻一些说，对文体本质的认识，来自于对社会和人的本质的认识。于是，怎样有深度地表现作者处身其间的时代精神，怎样深刻、全面、复杂地表现人的本质和人性的丰富，就成为文体的决定性因素。我一向认为，文体其实是一种艺术地把握世界的方式，它与世界一方面有着内在的本质的联系，一方面却要努力超越现实的表层时空意义，另构一个'现实“。中国文学有个问题一直引人深思，为什么20世纪以前中国的长篇小说走着与西方完全不同的路径，章回体究竟包含了中国人怎样的空间观念、时间观念与节奏感？我们不能单纯地将中国现代长篇小说的转型归于西方文学的引入，根因是世界变了，中国长篇小说与世界的关系也得变，其文体也得变。这也可以解释为什么中国现当代长篇小说，比如五六十年代的作品，依然闪现着古典的影子，因为那时我们的生活与我们对生活的理解都滞后于整个世界的进程。而新世纪以来，长篇小说作为一种文体的界限，已经发生了很大的移动，它不再只是以宏大叙事、史诗性、巨型画卷之类原先的意义来界定了，它的内涵和形式界面均发生了极大变化，呈多样化，且与市场趣味不无关系。我们的问题在于，只知一味鼓励长篇小说数量的猛进，满足于挖掘作品的社会学意义，把它看成一种辉煌，却很少意识到，长篇小说数量与质量的严重不平衡，正是在文体上出了问题，而文体的研究恰是一个关键。目前，国内较好的小说文体研究甚为匮乏。
因此，新近出版的《新世纪长篇小说文体研究》（作家出版社）是这方面富有价值的探索。这部评论专著的出现适逢其时，切合了当前文学研究的迫切需要。就我的目光所及，这应是国内目前为数不多的对新世纪长篇小说文体进行系统性、整体性、专题性、学理性研究的专著。作者在掌握了大量学术资料和第一手阅读的基础上，对新世纪长篇小说文体进行了较为系统的钻研和阐发，归纳出文体发展的历史脉络、总体趋势、美学规律、微观表现及有待解决的问题。这部书稿的题目看似简单，实际上包含的东西还比较多，涉及到当前文学发展的一些重要概念或问题。长篇小说作为一种重型文体，被喻为民族精神生活的史诗和长河，最有能力体现一个时代的精神能量和心灵变迁史，代表一个国家或民族文学艺术所能达到的高度，于是被称为时代第一文体。我们研究长篇小说，等于直接进入时代文学的中心，意义实在重大。从书...
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