医学哲学的辉光和《坛经》智慧交相辉映
【摘要】《坛经》是我国古代文化宝库中一部优秀的佛学著作。细细品读，从《坛经》智慧中我们仍能见到某些古代医学哲学的影子，这些思想如广袤的银河中一颗颗闪光的星星，今天我们仰望它们，仍能收获心动的喜悦。
【关键词】《坛经》；智慧；医学哲学
在现代医学发展的道路上，也许我们不缺乏相应的知识和技术，或者我们太看重知识和技术，而对职业的洞察、对职业的智慧、职业的精神、职业实践、心理医学、社会医学等有关医学哲学的思考，我们会显得有些空洞和苍白，所以我们要予以弥补，尤其要通过加强借鉴和学习古代优秀的传统思想文化来弥补我们对医学哲学的认识不足。如今我们拿慧能的《坛经》跟医学哲学相比较，发现了很多深层文化的同一性。在这部书里，医学哲学的辉光和《坛经》智慧可谓交相辉映，在历史的星河里长久发光。
医学哲学和《坛经》佛学都有中国古代哲学的渊源，医学哲学的发展对《坛经》佛学的产生曾经有过积极的影响。《坛经》佛学的某些思想，比如'顿悟“、'自心“、'自性“、'无念“、'无相“和'无往“等，在当代文化多元化和人类心灵动荡的时代，又何尝不是一剂剂猛药。每当阅读《坛经》，领略到它深奥的智慧时，我们就会感受到心灵的宁静、旷达和释然。今天我来从《坛经》智慧去回归探析我国古代的医学哲学文化，希望能对我校医学生有所启发，并希望能开启他们的医学智慧之路。
《坛经》，又称《六祖坛经》，全称《六祖大师法宝坛经》，出现于唐朝后期，是我国禅宗中'南宗“经典。六祖就是佛教禅宗六祖慧能大师（638-713）。我们曾听说过'风动幡动“的故事吧。这个故事说的就是慧能。他的一句'不是风动，也不是幡动，是心动“让我们久久为之惊叹。这种'以我观物，故物皆着我之色彩“（王国维）的唯心主义哲学观，就是慧能所谓的'自心“之道。他这种从自我心中顿见本性的教旨，以'无念为宗、无相为体、无往为本“的修行法门和宗教实践，开启了我国宗教的日常化、心灵化、个体化之门。在很长的一段时期，他的教义成为人们守护本性，践行修行的民间信仰。这种无欲无求、直指人心的价值观，虽然在封建社会在一定的程度上泯灭了人们的反抗斗争意识，但是从医学的角度来看，它们有着深刻的渊源关系，且对保持个体的身心健康也不无裨益。
什么是'无念为宗、无相为体、无往为本“的修行法门呢？'无念为宗“，指佛教禅宗把'无念“作为传承立宗之本。《坛经》云：'何名无念？无...
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