用西方理论和方法解析中国古代诗词
摘要：叶嘉莹在评论和研究中国古代诗词过程中，有意识地将西方理论和方法运用到了她的古代诗词解析之中，这是她融合中西诗学推动中国诗学研究发展的重要举措，文章就她的论著中所引用的西方理论和方法，来说明她对中国古代诗词宏微观结合的解析，从而概括其研究风格和特点。
关键词：叶嘉莹 ；西方理论 ；古代诗词
中图分类号：I222.7/8；G04文献标识码：A文章编号：0257-5833(2007)10-0183-10
作者简介：徐志啸，复旦大学中文系教授 （上海 200433）
一
叶嘉莹在对中国古代诗词作评论解析时，有意识地引用了西方的理论和方法，以此对其所阐发的诗词作品作更为深入透彻的诠解，此甚有助于读者对诗词作品的理解与鉴赏。从叶嘉莹已发表的论著看，她所运用的西方理论和方法主要包括：阐释学、符号学、现象学、新批评、接受美学以及女性主义，我们拟对这些理论和方法作些必要的诠释，并结合叶嘉莹的论述作分析评述。
阐释学（Hermeneutics），从中文字面看，在文学范围内，它是对文学作品的整体含义或文本的具体语言含义作分析、释义、评论，以阐明和解析其确切内涵。'阐释“这个术语在西方最先特指对《圣经》文字中可能产生歧义或难解之处的解说，它的原意是指'解经“之学，即对《圣经》中神的语言作诠释的学问，19世纪以来，'阐释学“一词在西方用于特指对文学作品作解说的一般理论，这当中德国神学家施莱尔马赫和哲学家狄尔泰二人起了重要作用，他们将原先的'解经“之学发展成了普遍适用于人文科学””哲学与文学解释的'理解文本的艺术“，俾使读者能依靠阐释更好地理解文本的内涵并进而把握作者的本意，此后，海德格尔和伽达默尔也发表了建设性的理论见解，推动了阐释学的发展。叶嘉莹在引述阐释学时，重点对西方阐释学与中国传统词学的暗合之处作了阐述，她认为它们之间至少有三点暗合之处：第一点，西方阐释学对《圣经》的阐释，往往有两个层面的意义，即要对经文作出两个层面的解释，一个层面是对经文的语法和辞意等的字面解释，另一个层面是对经文的精神内涵之寓意的解释，如以此与中国传统词学相比较，则中国词与诗的差异，乃在于词更具有一种幽微要眇，引人向更为深远之意韵去追寻的特质，此即张惠言之所以提出意内言外的比兴寄托之说，和王国维提出在神不在貌的境界之说的缘故。叶嘉莹认为，像这样对于两层意韵的追寻和探索，便是中国词学与西方阐释学暗合的地方。第二点，关于衍义（歧...
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