向死而生,疑似先锋
[摘 要]余华的小说《活着》被认为是其转型之作，作品继续了余华小说中一以贯之的暴力血腥和死亡主题，但是不同的是这一主题开始演化成生活中的艰辛困苦和磨难，试图表明向死而生的主题。而在小说的叙述策略上余华一直迷恋着先锋的风格，就叙述语言来说，采用零情感的冷静叙述；就小说的叙述方法而言，采用先锋文学所擅长的'元叙事“方法。在作品中，余华坚持意识形态的消解，试图展示人生的现实，而不是历史和社会背景中的现实。
[关键词]《活着》；向死而生的主题；疑似先锋的转型
[中图分类号]I207.4 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ” 2234（2014）02 ” 0106 ” 02
[收稿日期]2014 ” 01 ” 18
[作者简介]张艳存（1978”），女，河北衡水人。讲师，硕士，主要从事古代文学、训诂学方面的研究。
余华的小说创作一直被认为是与中国的先锋文学紧密相联的，他早期的小说创作《现实一种》、《世事如烟》等作品以对暴力和死亡主题的迷恋，以及冷静的叙述态度和叙述语言奠定了他先锋小说作家的地位。然而先锋小说创作中逐渐出现越来越严重的形式主义倾向，这预示了先锋小说的发展危机。进入90年代后，曾经轰动一时的先锋小说已经不再是文坛小说创作的主流，而所谓的先锋作家也开始逐渐分化，其中余华在1993年推出的《活着》广受关注，被认为是其先锋小说创作的转型之作。本文将就这篇小说谈谈余华的转型。
一、向死而生的主题
余华的《现实一种》、《世事如烟》、《河边的错误》、《古典爱情》、《一个地主的死》以及《往事与惩罚》等等一系列引人瞩目的作品一直沉迷于对死亡和暴力的表现，甚至可以说死亡主题是余华小说获得关注的原因之一。《活着》继续了余华小说中一以贯之的暴力血腥和死亡主题，但是不同的是这一主题开始演化成生活中的艰辛困苦和磨难。
小说名为'活着“，但是小说里写的却是无休止的死亡。主人公福贵周围的亲人一个接一个死去：父亲是掉下粪缸死的，母亲是病死的，儿子是为了救生孩子的县长夫人抽血死的，女儿是生产时大出血死的，妻子是在疾病折磨下无法承受丧失亲人之苦而死的，女婿是被水泥板夹死的，外孙是吃豆子撑死的。这一连串的死亡是福贵一生必须面对的命运苦难，而福贵承受了这些无休止的苦难并成为生活中的幸存者。余华在《活着韩文版自序》中说这部作品讲述了一个人和他的命运之间的友情。命运可能充满快乐，但也可能充满苦难，福贵一生就...
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