清代台湾诗人陈辉诗歌研究
台湾自康熙时期清军入台以来，无论政治经济还是文学较之前都有了显著的提高。文学方面，儒学兴起，书院渐多，且有识之士有机会参加福建乡试，走上仕途。到了乾隆年间，文学之风更盛，陈辉便是其中的佼佼者。
陈辉是一个高产诗人，也是同时期中一位优秀的台湾诗人。但遗憾的是他留下的诗只有48首。好在留下的诗首首精品，无论是诗歌的内容还是主题。都耐人寻味。本文主要通过《全台诗》中记载的陈辉的诗歌和其他相关文献对陈辉的诗歌进行介绍和分析，研究他的写作风格及其艺术特色等问题，并拿他的诗歌与同时期赴台诗人的诗歌进行对比，分析陈辉的地位及其诗歌的价值。
陈辉，生卒年不详，字旭初，台湾县（今台南市南部）人。当时科举考试在台湾已初具规模，广大台湾学子也意识到了读书改变命运。陈辉就是乾隆三年（1738年）的举人，擅写诗文。曾帮忙编修《台湾府志》以及《辑修台湾府志》。陈辉所写之诗由连横整理后刊于《台湾诗荟》，后由施懿琳整理后辑于《全台诗》，共计48首。据说，陈辉'所作诗文甚多“，可惜多已散佚。陈辉所写诗歌以风景为主，但也留下了《买米》这样社会写实类，关心民生疾苦的诗。他写的诗用词华美，语篇完整，颇具可读性。
目前，并没有过多的对陈辉本人及其作品的研究成果，学界对于陈辉诗歌的主要内容、艺术特色、表达形式等都缺乏细致的关注、发掘和思考。本文将对陈辉的部分诗歌以及清代台湾本土诗人这一群体的创作风格进行深层次探讨，在一定程度上弥补现有研究的不足，并为读者认识陈辉及其背后清代台湾本土文学提供参考。
一、陈辉诗歌简介
何绵山的《闽台文学论》中提到清代康熙至乾隆时期台湾诗歌类型，分别为：记述平定台湾的始末、表现治理台湾的过程、描写台湾的自然景物和节俗、反映台湾少数民族生活、咏叹台湾寺庙。
陈辉所写的诗歌只有其中的两类：描写台湾的自然景物和节俗、咏叹台湾寺庙。陈辉写的最多的是描写台湾自然景物和节俗的诗，尤其是自然景物。陈辉非常喜欢走在路上，然后随走随记，将他看到的喜欢的山水、园林、小村都记在纸上，虽然诗是随手而写，但是依旧可以算作是上品。关于节俗，陈辉很少提及;关于台湾的寺庙，陈辉写到的相对较多。在旅途中，他不光会在自然景色中沉醉，他也十分喜欢有历史意义的人文景观，其中就包括寺庙。每每看到寺庙，一帧帧关于它的画面也会浮现在他脑海，于是他便会寓情于诗，写下他的所思所想。
其他三类诗并...
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