社会语言学视角下的中日“家”的比较研究
内容摘要：在社会语言学视角下，中日两国对'家“文化的认知与解读存在一定的差异。在本次研究中，本文将深入了解中日文化差异下'家“文化的比较情况，分别从中国文化与日本文化两个维度，阐述了两种文化下对'家“文化的认知与了解，希望能对相关人员工作有所帮助。
关键词：社会语言学 中日文化 家文化
中日两个都具有鲜明的'家“文化思想，长期以来两国学术界对于'家“进行了激烈的争论，但是至今依然没有对于'家“提出一个明确的定义。中日两国文化都属于东亚文化的一部分，两国的文化背景相似，甚至两国文化对于'家“的理解上都采用了相同的外形结构，给人以类同的感觉。在本次研究中，本文将立足于社会语言学视角，对中日两国的'家“文化做进一步研究
一.中国的家文化分析
（一）社会语言视角下中国家文化的基本特征
中国的家文化源远流长，早在商周时期就已经形成了基本的家文化思想，并且随着时间的推移，家文化得到了进一步的完善与发展，这种文化体现在衣食住行的各个方面，四合院被认为是我国家文化的代表。
在中国古代社会中，大部分汉族居民都长期生活在四合院的房屋中，主要包括北房、西厢房与东厢房等几部分，在四合院的房屋建筑体系下，一个四合院仿佛成为一个小的世界，一家人根据老幼尊卑等划分住房，并希望长长久久的生活在一起，体现了中国古代人对于家文化的一种了解。四合院中存在着鲜明的家庭结构特征，在一个四合院之内，家庭内部成员之间的信息交流得到了保障，每个成员都能在长远的生活在四合院中，彼此之间相互关照[1]。从社会语言学的角度来看，正是在这种特殊的居住环境下，家文化中的各种语言特征才能得到展现，包括人们会根据人的年龄来选择相对应的称谓，包括'爷爷奶奶“、'哥哥姐姐“等，正是在这种语言特征的基础上，构建了一个稳定的家庭结构。
（二）基于社会预案视角下的中国家文化推展分析
总体而言，在我国传统文化中，家的文化主要体现在家庭成员的生活方式、伦理关系、财产分配等，体现出了以下的特征：
（1）血缘关系成为中国人对于'家“最基本的界定。血缘关系在中国思想文化中占据着重要位置，是我国社会家族制度的根本，是我国家族制度的最显著特征，在血缘关系的影响下，家族中的长辈拥有着对于整个家族的管辖权，并且也正是在血缘关系的影响下，家族中的每个成员的都会被按照老幼尊卑而打上不同的印记，包括嫡长子、庶子...
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