不只是作为方法的《会饮记》
一
《会饮记》 （北京十月文艺出版社2018年8月）成书前以专栏形式连续发表于大型文学期刊《十月》2016年和2017年。查杂志首发顺序如下：2016年《精致的肺》（出版时改名《银肺》） 《坐井》 《抹香》 《鹦鹉》 《考古》《杂剧》，2017年《大树》 《笑话》 《江湖》 《机场》 《山海》《延宕》。除了先期收入修订版《青鸟故事集》的《抹香》未见之于《会饮记》，其他各篇成书目录顺序和发表时间先后一致。
《抹香》入《青鸟故事集》排在《沉水、龙涎与玫瑰》后，都是说'香“说古今中外文化交通，说昔日的生活、梦想和幻觉。新文和旧书并无违和。《邮局》发表于《十月》2018年第5期，发表时没有再单列'会饮记“栏目，是一般散文栏目的首篇，成书时也没有插入替代《抹香》的位置，而是置于全书的末篇，以'邮局“想象殖民时代地理图景，亦类似《青鸟故事集》'在我们与他们、本土与异域、中国与西方之间展开“写不同文化相遇，'那些充满误解和错谬的情境“a。发表于2018年第8期《上海文学》的《夜奔》是扩张的《江湖》，是对《江湖》故事的想象和再造。忽然想一个问题，是不是《会饮记》诸篇，这些依靠想象建立文本的关节和链接的写作也都有可能像《江湖》一篇那样自我增殖、生长、蜕变到《夜奔》成为另一个新的文本？后面的分析将会看到《会饮记》是对柏拉图《会饮篇》'转述“叙述方式的致敬（还是戏仿？），'转述“的选择赋予了对'现场“和文本再造的权力，那么，《夜奔》自然可以看作是《江湖》对转述的再转述””一个增殖的、有意味的衍生品。
作家个人的文本互为母本和述本的自我生长性一直没有能被很好的谈论。我们宁可作家的每一个文本都是独一无二的，都是一次成型的，即使有瑕疵，或者有再生可能性，也犯不着重写。作家宁可像鲁迅、施蛰存、冯至、茅盾、王小波等所做的那样，征用和当下以及自己无关的文本进行'故事新编“，也谨慎地很少征用自己的旧文本进行文本再造。但事实上，对一个写作者的个人写作史而言，有的文本是可以'重写“的，有再生和繁殖能力。我曾经分析过小说家麦家怎么从自己写作生涯早期的中短篇小说生长出后来更为宏大精密的长篇小说。对李敬泽而言，从《江湖》到《夜奔》，从单纯一个马哥的故事，到马哥故事再嵌入一个'夜奔“女人的故事，从马哥的女人到夜奔的女人，提供了一个更复杂的文本和一个更为晦暗不明的江湖世界，其中的婉转只能靠想象去填充。
从发表媒介看，...
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