武夷山神话传说中的生态意识
[摘要]武夷山的神话传说是武夷文化的初始表现形态,是闽越先民关于自然、社会和人生的一种朴素的思维方式和表达方式,有着丰富的历史文化内涵。武夷山的神话传说具有图腾崇拜、自然崇拜和神仙崇拜等特征。从生态文化的视角来看,武夷山神话传说的这些特征则表现出强烈的生存愿望和生态意识。
[关键词]武夷山;神话传说;生态意识
[中图分类号]I207.22[文献标识码]A[文章编号]1674-6848(2010)02-0111-06
[作者简介]朱平安(1957”),男,陕西咸阳人,武夷学院旅游系副主任,武夷学院旅游文化研究所副所长、副教授,主要从事中国传统文化、武夷山地方文化研究。(福建武夷山354300)
[基金项目]福建省教育厅社科规划项目'世界双遗产地武夷山生态文化研究“阶段性成果(JA08217S)。
[收稿日期]2009-11-20
Ecological Consciousness in Myths and Legends of Mount Wuyi
■ZHU Ping-an
Abstract: As the initial manifestations of the Wuyi culture, the myths and legends of Mount Wuyi were the simple modes of thinking and expressions of Minyue ancients on nature, society and life. With rich historical and cultural significances, the myths and legends are featured by worships of totem, nature and deity. Viewed from the ecological culture, they showed strong desires to survive and ecological consciousness.
Key words: Mount Wuyi; myths and legends; ecological consciousness
武夷山的神话传说具有极其丰富的文化内涵。按照不同的文化内涵,可以将其划分为创世神话、始祖神话、开山神话、惩戒神话、劝善神话、刺贪神话、民俗神话、避世神话、放生神话和佳茗神话等。这些神话传说从一个侧面体现了世界双遗产的核心价值观,即人与自然的和谐统一,表现了先民强烈的生存愿望和生态意识。
下面我们试以神话传说的具体内容来揭示蕴涵其中的生态意识。
一、创世和开山””神话中的顺天应人意识
'顺天应人“思想最早出自《易传》,它是中国古代自然观的主要内容和核心价值,具有深刻的生态内涵:'顺天“指人应该顺应自然界'天地之大德曰生“(《系辞上》)和'生生之谓易“(《系辞下》)的生命目的性;'应人“指人应该发挥'裁成天地之道,辅相天地之宜“(《泰•...
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