淡淡的浓浓的
十年前的2008年，举办'侯雁北（阎景翰）先生80华诞暨从事文学创作和教育事业60周年座谈会“，我给叔叔送上贺辞：
孔孟兼容老庄 尊鲁又投孙犁
翰叔八十才不老 光前裕后期颐
这是我对景翰叔人品和散文文品的概括。至于人称'陕西的孙犁“的侯雁北怎样'尊鲁又投孙“，是不是也像孙那样的方式尊孔，就难说了。有多少个明星就有多少个哈姆雷特，有多少个'投孙“者就有多少个孙犁。
文革前后，孙犁的风格变化很大。前期，深于歌、多于情，'喜欢写欢乐的东西“，阴柔之美盛；后期，衰年得道，大道低回，深于世、多于思，忧患意识强化，'衰病犹怀天下事，老荒未废纸间声“，作《耕堂劫后十种》，深沉悲壮，阳刚之美盛。
饥饿和专政让性格软弱的翰叔变得小心谨慎，他是失掉土地的空手农民，又是关过牛棚下放劳动的资产阶级'臭老九“，最底层的贱民，笔下的每一个标点都颇费斟酌，孙犁前期讴歌农民和亲人们人性美的作品投合他的创作意向。
我自己想学鲁迅也想学孙犁，学鲁迅的忧愤深广，学孙犁后期到晚年的沉郁悲愤，尤其是实为散文却自命的'芸斋小说“，说什么'时势不利，投寄无门。左砍右削，集内聊存“，指着四人帮和风派人物的鼻子讥讽捎带唾骂。我家翰叔心有余悸，内敛，把恩怨情仇埋在心底，即便倾诉也不过暗示。闹起改革开放，方才直言不讳，但像孙犁《王婉》和《冯前》这样激烈绝情的文字，他还是忍了。
而我，怒不可遏，大呼小叫，评论腔，失之直露，没修性，着实惭愧。地基有多深，楼就有多高。
气味相投从而投缘。孙犁有《黄鹂》，翰叔也写《黄鹂》，孙犁有《蚕桑之事》，他写了《蚕桑事业及其它》，孙犁散文集《白洋淀纪事》，他的散文集取名《楼谷纪事》。我特别注意到前有孙犁的《亡人逸事》，后有翰叔的《给亡妇》，再有《病人和罪人》《扫墓和探母》《遗物 惊梦》《片土》和《1998年的片土》一连串。
孙犁的《亡人逸事》我常读不懈，绝对不下二十多遍。它很短，十多二十分钟可以读完；入题也平淡，不过门洞订亲和偷偷见面两出过场戏，但是读到'几乎每天梦见她··“，'就是这样的文字，我也写不下去了“，再读到临终前问他'为什么把布寄到我娘家“，他说'为的是叫你做衣服方便呀！“'她闭上了眼睛，久病的脸上，展现了一丝幸福的笑容。“我任由泪湿双颊，半天平静不下来。
翰叔的《给亡妇》，先说她去世20年后，无数次的在梦中寻找她。然后，告慰她最放...
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