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大道之序和社会及人事管理

材料写作网    时间: 2020-03-25 06:56:38     阅读:次     手机站

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  要明道,那么就要先明'天“。什么是'天“?天道自然,道法自然。'天“纯粹是自然的、本体性的东西;道德,是社会化的东西。这个'道德“纯粹是社会化的'道德“。'天“纯粹是自然h生,'先明其天“,用佛教的话来说,把我们依报看好,把我们大因缘看好,然后才说自己的因缘。'道德次之“,我们回到《道德经》那句话,'失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼“这么一套次第,它是逐步退化,逐步堕落。那天讲《道德经》时我也说,首先有生命,有生命才有精神,有精神才有思想,有思想才有思想的内容。
  
  大道之序与人事管理
  
  所以,'故古之明大道者,先明天“,我们现在终于回过神来了!知道这个自然不能够随意欺凌,那么明白了天以后呢?'道德次之。“我们明白了天这个自然环境,明白了这个客观存在,然后'道德次之“。这个社会之中不能没有道德,而且这个道德是先天就具备的,并不是后天具备的,但也正是因为从道德中堕落,才有了后面的'仁义“。
  '道德已明而仁义次之。“仁义是道德的副产品,道德都没有了,还凭什么谈仁义?仁义已经是道德的异化。仁义是维系这个社会的,道德是内在的,仁义就有点外向型了,它必须要有所释放,有所表现,在社会上有所运作你才谈得上仁义。道德是内向的,它不运作,你怎么晓得他有没有道德?所以一个人有没有道德你看不出来,必须要通过仁义,才看得出来这个人的道...



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