再观“人之萌芽”：论鲁迅儿童观的深刻性
摘要：'救救孩子“是鲁迅毕生的一个事业目标。'五四“前后，鲁迅从生物进化论、儿童心理学、启蒙主义思想领域建构其'人之萌芽“的儿童观，探索'人之父“应有的儿童教育之道。他在小说、杂文、散文及儿童文学翻译中都渗透了对儿童问题诸多层面的思考。将其儿童观与西方多种现代学说相比较，可见其同构性渊源，亦能见其殊异性超越。全面考察鲁迅儿童观的现代内涵及其先锋性和深刻性，可对发轫于'五四“的中国现代儿童观所达到的高度和之于文学的影响作重新厘定，确认其作为文学和教育思想资源的重要价值。
关键词：鲁迅；人之萌芽；儿童观；深刻性
中图分类号：I210 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2018）01-0132-009
鲁迅是中国现代儿童文学的重要奠基者之一，他早在20世纪初就已从儿童文学翻译、儿童教育等方面披荆斩棘地开拓道路。研究鲁迅之于儿童文学的贡献，一个重要的基点在于鲁迅的儿童观，研究者多将鲁迅的儿童观与周作人的儿童观作比较，并据此评判其在中国现代儿童文学史和思想文化史上各自的功绩和地位，大多将周作人的《儿童的文学》奉为中国现代儿童观和儿童文学观确立的圭臬，但也有学者认为鲁迅的儿童观当居于中国现代儿童观的中心位置。（1）新世纪以来，后现代主义理论下发生的重评现代儿童文学史引发了关于儿童文学观的本质论和建构论问题之争，论争的焦点主要在于'五四“时期周作人为代表的单纯的'儿童本位论“，而未能注意作为中国现代儿童观双子星座之一的鲁迅对儿童本质的认识所具有的辩证性内涵。鲁迅在1918年发表的小说《狂人日记》中发出'救救孩子“这一'辟孩子荒“的呐喊，包含了对于儿童生存、生活、生长状态的困境和可能的深切认识。全面考察鲁迅儿童观的丰富内涵及其先锋性价值，可对发轫于'五四“的现代儿童观所达到的深广度和之于文学的影响作重新厘定。
鲁迅曾说过：'对于儿童观，我竟一无所知··中国似向未尝想到小儿也。“[1]而对于儿童文学，他也声称自己'向来没有研究过儿童文学“[2]。的确，相比对于儿童文学有着专门研究的周作人，鲁迅并非纯粹意义上的儿童教育家、儿童文学家和理论家，但是他对中国儿童问题和儿童读物一向都很关注，其思考也显得新锐而深远。他在留学日本期间和周作人合译《域外小说集》，第一集即刊载了英国作家淮尔特（今译'王尔德“）的童话《安乐王子》（今译《快乐王子》），表明了他对童话的认可。回国后，鲁迅曾在教育部任职，...
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