芒团村傣族造纸的社会基础及文化功能分析
摘 要：傣族手工造纸不仅仅是傣族人民进行文化教育和宗教传播的工具，也是芒团村家庭社会活动的组织方式，通过芒团村傣族造纸的社会基础及文化功能分析认为傣族手工造纸技艺之所以能够一直在傣族社会中有人延续并保持着生机是由宗教信仰以及年龄性别结构和家庭构成社会基础决定。
关键词：傣族造纸 社会基础 文化功能
一、傣族造纸的发展概述
傣族的手工造纸有很长的历史，《新纂云南通志》[1]就记载：'盐丰亦造大小白纸，··..孟定坝摆夷，亦能用构皮造一种大白纸“。历史的记载，在三国时代就有汉族纸开始传入云南，但是记载云南手工造纸术比较晚，确实的记载从元代才有，从明代开始对云南的造纸史籍才有较多的记载。从清代时期云南的手工造纸开始得到很大发展，这些造纸技术是由湖广、四川等的工匠带来。因此关于关云南造纸记载最多的是在清代，造纸业是最发达的，手工纸变成宫廷贡纸，甚至还在越南等地出口。在这些记载前，云南的造纸业已掌握较高技术并有了一定的规模。木基元作为早期研究傣族手工造纸技艺的人认为，傣族手工造纸技艺的研究对于进行中国原始造纸术的技术等研究具有很高的学术价值。傣族手工造纸是构树皮所制，纸薄且坚韧、質色是白色，表面平滑、纤维均匀，主要是用于书写佛经和传抄书著。
进入现代以后，机械制纸进入少数民族地区，对劳动强、成本高、周期长、质地较差的手工造纸肯定是一个冲击。但在现在民间的手工纸有了一定的恢复，主要是因为宗教信仰政策慢慢变得开放，宗教用纸的需求越来越多。而旅游业的发展也会手工纸有一定的好处，如普洱茶的兴盛对傣族造纸的发展无疑起到了良好推动作用。现在民间的手工纸生产有一定恢复，主要是由于宗教信仰政策的放开，宗教用纸的需求增多。而随着傣族历史文化和社会的发展进步，其造纸技术也在不断发展，造纸技术的提高也提高了纸的产量，同时也降低了纸的生产成本，同时市场也因为傣族手工造纸的良好性能而极为青睐，旅游业的发展，对质地好、具有文化涵义的纸，如普洱茶的兴盛对傣族造纸的发展无疑起到了良好推动作用。这也是傣族手工造纸持续不断发展的原因之一。
西双版纳耿马孟定芒团镇手工造纸是首批入选非物质文化遗产名录的傣族工艺。孟定地区气候温暖，冬无严寒，夏无酷暑，非常适合植物生长，造纸原料构树就是生长在傣族地区的一种植物，因此原料易于取得成为傣族造纸的客观原因之一。傣族造纸傣语称为'嘎拉纱“，...
|
== 试读已结束，如需继续阅读敬请充值会员 ==
|
|
本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，付费用户可查看完整且有格式内容！
(费用标准：38元/2月，98元/2年，微信支付秒开通！) |
| 升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文，请 免费注册 或 登录会员 |
|
