《祝福》中祥林嫂的悲剧
《祝福》作为鲁迅短篇小说的代表之作，不但极具民俗色彩，还具有美学特征。主人公祥林嫂是一个典型悲剧形象。小说叙述的是上个世纪中国最黑暗的时代，鲁迅家乡的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一个年轻勤快的壮劳力被鲁镇人糟蹋，沦为疯疯癫癫的老女人。鲁迅高超的描写生动地展示出那个年代表现出的这个民族文化的糟粕，人性的扭曲。本文针对《祝福》中祥林嫂在'贫困“境遇下的悲剧，进行分析和闡述，来体味《祝福》这部优秀短篇小说的独到魅力。
一、爱情婚姻的悲剧
小说地点发生在鲁镇，鲁镇是中国二三十年代社会的缩影。贫穷落后是当时社会的真实写照，半封建半殖民地的旧中国农村妇女命运日渐悲惨。辛亥革命只推翻了帝制，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更加受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。在那样的境遇下，祥林嫂并没有反抗，这也是她长期狭隘的爱情婚姻价值观导致的。在这样贫穷、落后的环境里，腐朽愚昧不断滋生。祥林嫂的悲剧也就是这个时代的悲剧。
祥林嫂由于贫困，做童养媳与祥林结婚，丈夫去世后，改嫁生了阿毛，最后丈夫贺老六也因患伤寒去世。祥林嫂一次一次为了生活而做工，爱情婚姻都不由她自己。在这样一个境遇下，祥林嫂的一生更加充满悲剧色彩。妇女始终处在社会的最底层，民国初年政府颁布的'褒扬条例“中，就有'表彰节烈“的条款。'饿死事小，失节事大“的礼教观念流毒甚广。鲁迅的《祝福》就是在抨击束缚妇女的封建伦理道德，改变这个病态社会。
二、社会给予的悲剧
强大的封建势力从四面八方向祥林嫂重压下来，使得她生活贫困，处世艰难，精神上遭受着无法忍受的巨大痛苦，心灵上得不到片刻安宁。当时的社会是黑暗、冷酷的，人群里充满愚昧和冷漠。祥林嫂以为丧子的悲惨人生能够博得人们的些许同情，她忘了人们的封建意识根深蒂固，什么都没有改变。
封建宗法之根深蒂固，在人们的眼里，从一而终才是妇女应该做到的事情，而祥林嫂的再嫁也没有让他们改掉对祥林嫂的称呼，祥林嫂一辈子都是祥林嫂。起初，人们对祥林嫂的经历感到同情，但时间会泯灭一切，包括人们的良知，到...
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