文化引力与国家形象
文化最能从根本上区分不同的价值观差异。国家形象是国际关系中的一种软因素，是国家软实力的重要组成部分。文化的吸引力源于文化的气质与形象。国家形象根本取决于国家的综合国力。二者在国际交往中均具有政治、文化、外交、商业等功能。国家形象在某种程度上可以接受来自主客观方面的有意作为和塑造，文化吸引力可以潜移默化地影响具有异质文化背景的国家。
国家形象体现国家价值观的内涵、维度和道德标准
国际关系学界对国家形象的关注始于20世纪90年代中期。国家形象属于国际关系学与传播学交叉研究领域，指一个国家在国际新闻流动中所形成的形象””实际是以国家形象宣传为主题的跨国政治文化传播。
在古代中国及东亚，有'半部《论语》治天下“之说。汉字文化圈内的儒家学说，非常重视国家文化形象，教诲各国君主诸侯要自觉按儒学约束自己的言行，注意塑造良好的文化形象与和谐的氛围，达到修身齐家治国平天下之目的。中国的儒家伦理学说在相当程度上集中代表或反映着东亚国家的价值观：一、社会、国家比个人重要；二、国之本在家；三、国家和社会要尊重个人；四、和谐比冲突更能维持社会秩序；五、宗教与宗教之间不仅应和平共处而且应互补。新加坡国父李光耀将其精辟概括为：社会第一，个人第二。
国家至上、社会为先。具有普世价值和柔性力量的东亚文化，奠定了中华民族和东亚国家发展的精神基础。
近代中国被帝国主义列强欺凌，国力衰落，文化大国渐行渐远。文化大国是指那些文化综合国力对世界文化发展具有明显影响力的国家。目前中国文化发展现状决定它还难以具有广泛的世界影响。中国文化发展自身存在着难点，并且面临现代化、全球化的挑战””文化原创力、文化综合国力、文化管理能力必须处于世界领先地位。
和平崛起是人类社会进入21世纪以来最为突出的全球化现象。大国的和平崛起必然引起周边国家和国际社会的反响。中国明确表示，走和平发展、文化立国的崛起之路，在国际社会中做'亲仁善邻、崇善修睦“负责任的大国。中国和平崛起的特点是，在对现有国际秩序不挑战、不给现有国际政治、经济、文化秩序带来冲击的前提下，实现国家综合实力的增长和发展。这一崇高目的的实现，有赖于经济的发展、社会的稳定、文化的繁荣。
广袤的中国是世界上邻国最多的国家，华夏民族有着悠久的历史文化传统和丰富的文化资源、文化遗产，各族人民勤劳、勇敢、团结奋斗的特性完美地体现整体国家形象，...
|
== 试读已结束，如需继续阅读敬请充值会员 ==
|
|
本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，付费用户可查看完整且有格式内容！
(费用标准：38元/2月，98元/2年，微信支付秒开通！) |
| 升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文，请 免费注册 或 登录会员 |
|
