陈修园学术思想之《伤寒论》研究浅谈
【摘 要】陈修园是学术渊博的中医理论家，他一生谙熟经典，潜心研究伤寒之学，维护旧论并重视脾阳。他兼收并蓄，大量著书立说，推广医学知识普及医学教育，其理论启发后世，在中医的发展历史中产生深远的影响。本文就其《伤寒论》研究贡献及学术思想作一综述，以期后世学以致用。
【关键词】陈修园；《伤寒论》研究；学术思想
1 生平简介
陈修园清代著名医家，名念祖，字修园、良有，号慎修。福建省长乐县（古称吴航）江田溪湄村人。14岁入医学，尊崇经典致力于伤寒的研究，是运用运气学说研究《伤寒论》的代表。任应秋教授陈赞他为清代以后研究伤寒最著名的医家。在研究《伤寒论》的过程中他提出的维护旧论、分经审证及'存津液“理论对后世影响深远。在医学的研习道路上他不仅严格要求自己，自成一家，而且数十年如一日的普及中医，把深奥难懂的医理采用通俗易懂的文字阐述，为后辈的学习打开方便之门。他一生著作颇多，值得后世傳颂的有《伤寒论浅注》、《长沙方歌括》、《伤寒真方歌括》、《伤寒医诀串解》。晚年著成的《伤寒医诀串解》可谓其毕生研究《伤寒论》的精华所在。他的著作多是对经典著作的反复注解，通俗性的文字便于初学者学习，内容深入浅出，形式执简就繁，流传甚广，深受欢迎。为后世中医学者对经典的继承与发展提供了重要的教材读物。
2 《伤寒论》的研究
2.1 '存津液“理论
陈修园潜心研究《伤寒论》数十年，在《医学三字经》中写到'长沙论，叹高坚。存津液，是真诠“。[1]由此提出存津液在《伤寒论》治疗中的重要性。陈修园在《医学三字经>伤寒瘟疫》中列举了若干存津液方剂的具体用法：'如桂枝汤甘温以解肌养液也；即麻黄汤直入皮毛，不加姜之辛热，枣之甘壅，以外治外，不伤营气，亦养液也；承气汤急下之，不使邪火灼阴，亦养液也；即麻黄附子细辛汤用附子以固少阴之根，令津液内守，不随汗涣，亦养液也；麻黄附子甘草汤以甘草易细辛，缓麻黄于中焦，取水谷之津而为汗，毫不伤阴，更养液也。推之理中汤、五苓散，必啜粥饮。小柴胡汤、吴茱萸汤皆用人参，何一而非养液之法乎。“'存津液“治法具体到六经病中如下：太阳病篇麻黄汤、桂枝汤通过解表发汗防止疾病传里化热进一步伤津，及时截断疾病传变保存津液；阳明病篇三承气汤，釜底抽薪，急下存阴急保津液；少阳病篇枢机不利导致少阳郁火方选小柴胡汤和解少阳，枢机通，郁火散则津液自存；太阴病篇脾阳不足，脾不传输...
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