浅析泛伊斯兰主义对我国穆斯林的影响
泛伊斯兰主义思潮对阿拉伯伊斯兰世界社会、政治、经济、文化和意识形态，乃至国际政治生活产生着重大影响。为使人们全面正确地理解泛伊斯兰主义与中国穆斯林的关系，使西部大开发中的穆斯林各民族更好地维护和促进祖国边疆的安全、稳定和发展，就泛伊斯兰主义的团结精神、新泛伊斯兰主义的要旨、中亚'新瓦哈比“运动与沙特瓦哈比教派对我国穆斯林的影响做分析具有重要意义。
一、泛伊斯兰主义对我国穆斯林的影响
我国学术界对泛伊斯兰主义及其产生的缘由存有不大相同的观点。有人认为，泛伊斯兰主义是西方帝国主义和殖民主义对伊斯兰世界各国疯狂侵略、奴役的产物，是穆斯林对自身面临的严峻挑战的一种反应。由于政治上的四分五裂，宗教上的墨守成规和故步自封严重地束缚着穆斯林的思想，使封建闭关锁国的自给自足的自然经济落后。故'一度强盛的伊斯兰统治中心奥斯曼帝国到了18世纪业已风雨飘摇，全面衰退。“因此，伊斯兰教的思想家们感到伊斯兰教有被西方基督教取代的危险从而纷纷寻求解脱办法，迫切要求改变现状，建立公正体制。于是，穆斯林学者们为复兴伊斯兰教信仰、振兴家园和抗击西方殖民掠夺则以'天下穆斯林皆兄弟“，'你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂“经典要求为据，号召世界穆斯林联合起来共同反对西方的进攻。另有人认为，泛伊斯兰主义有广狭之分。广义泛伊斯兰主义系指伊斯兰教由阿拉伯民族宗教转变为世界宗教进程中所形成的泛伊斯兰文化，即确立认主独一的宇宙观、正教合一的国家观、族教一体的民族观、宗教律法的指导作用等，其特征是'突破部落、部族、民族、血缘、语言、地域等限制性因素，使伊斯兰教成为超越性、普世性的宗教。“他们还认为，泛伊斯兰文化与民族宗教文化的关系是共性与个性的关系，世界各民族穆斯林文化的总和就是泛伊斯兰文化的构成。离开文化的民族载体以及民族文化的个性，共性的伊斯兰文化便失去生存条件，成为无源之水、无本之木。狭义泛伊斯兰主义则是近代东西方文化碰撞的产物。随着欧洲殖民制度的建立和巩固，使伊斯兰世界在外族统治F陷入空前的政治与社会危机、信仰与民族认同危机，亟待寻求出路。由于伊斯兰文化曾是世界穆斯林民族的主体文化，处于危机状态下的它自然要以传统文化、方式来同应时代挑战。所以'狭义的泛伊斯兰主义，以实现穆斯林民族的独立自主为政治目标，期望以共同的宗教信仰、宗教感情为纽带以加强全世界穆斯林的团结互助，结成了广泛的反殖民主义统...
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