“生活·实践”教育理论的渊源、意蕴及价值
■河南省教育科学规划与评估院 李 新
20世纪前期，陶行知先生创立的生活教育学说，与传统教育相比，在教育的性质、目的、方法等方面有着本质的区别，为我国现代国民教育增添了一抹亮色，对教育理论的发展起到举足轻重的作用。
20世纪80年代以来，中国教育学人在对中国特色的教育理论与实践探索中，形成了一批具有中国特色的教育理论与实践，'生活>实践“教育便是其中之一。'生活>实践“教育是对陶行知生活教育学说的创造性继承和发展，是把生活教育和新时代的实践教育结合起来的教育，是立足中国国情、适应现代社会、回归育人本真的一种教育。
'生活>实践“教育的理论源自陶行知先生的生活教育学说。陶行知是中国近现代著名的教育家、思想家，在国内外教育界享有盛誉。毛泽东认为陶行知是'伟大的人民教育家“，宋庆龄称其为'万世师表“，日本知名教育史学家斋藤秋男认为'陶行知留下的遗产不仅是中国而且是全世界人民的“。习近平总书记在2014年教师节前夕，同北京师范大学师生座谈时发表重要讲话，就引用了诸多陶行知有关教育的名言，如'千教万教，教人求真；
千学万学，学做真人“'出世便是破蒙，进棺材才算毕业“'爱满天下“等；
在2018年的第34个教师节和2021年全国政协十三届四次会议的联组会上，习近平总书记再次引用了陶行知'捧着一颗心来，不带半根草去“的名言。这充分体现了党和国家领导人以及国内外学者对陶行知教育思想的高度肯定。
陶行知先生结合自身大量实践办学经验，提出了'生活即教育“'社会即学校“'教学做合一“以及相关的教育理念。
'生活即教育“是生活教育学说的核心内容。陶行知说：'从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效用上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。“他认为，生活本身就是教育的重要载体和实施场域，过什么样的生活便受什么样的教育；
教育要围绕学生的生活进行，不能脱离学生的生活而存在；
生活与教育相互推进、密不可分。
'社会即学校“即'到处是生活，到处是教育；
整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所“。社会含有学校的意味，学校含有社会的意味。社会就是一个最大的学校，每个人都可以做别人的老师，每个人也可以做别人的学生。在社会这所'大学校“中互相学习、互相成长；
学校本身和社...
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