个人与社会应是现代思想政治教育学的基本范畴
摘 要：个人与社会应是现代思想政治教育学的基本范畴，因为个人与社会反映和概括了现代思想政治教育学所研究的特殊领域中各种现象之间最本质、最重要、最稳定、最普遍的特性和关系，同时，将个人与社会提升为现代思想政治教育学的基本范畴符合学科标准。研究个人与社会这对现代思想政治教育学的基本范畴，具有重要的理论意义。
关键词：个人；社会；现代思想政治教育学；基本范畴；理论界定
DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.01.028
中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1672-9749（2018）01-0053-05
现代思想政治教育学作为一门新兴学科，其范畴体系必然要随着思想政治教育实践的发展和学科理论的丰富而不断完善。完善现代思想政治教育学范畴体系的一条重要途径，就是创造或提升一些新的基本范畴。笔者认为，个人与社会就是现代思想政治教育学的一对基本范畴，应当把它纳入现代思想政治教育学的基本范畴体系。
一、个人与社会的科学内涵
个人是历史的现实的具体的具有社会性的个体，是一个经由社会化获得的、具有独特的特质结构和动力结构的、自然生命和价值生命的统一体。其一，个人的现状是社会化的结果。个人的现状是他在社会生活中不断吸收社会思想、价值观念和行为规范的结果。个人的成长和发展变化过程，也就是他的社会化的过程。其二，个人是一个特质结构。每个人都具有独特的素质结构，如思想道德素质、智能素质、心理素质、身体素质等等。这种独特的素质结构决定了他的独特的特质结构，给人言行以特色，使每个人成为有别于他人的独特个体。其三，个人是一个内在动力结构。个人不只是一个特质结构，也是一个动力结构。它具有能量，推动人产生动机和行为，是个人行为实践的推动力量。个人的全部行为，都是在一定環境刺激下，由个人的内在动力结构推动的。其四，个人是其自然生命和价值生命的统一。就来源于动物界这一点来说，个人必然具有自然生命。人的自然生命有其内在的生存发展和变化规律。但是，人又超越了动物界，具有社会本质和极其丰富复杂的精神世界。人在自然生命之上，又产生了更为可贵的价值生命。个人的自然生命和价值生命有内在的联系，自然生命是价值生命的物质载体，价值生命是个人的真正本质和更为重要的生存意义。
社会则是以共同的物质生产活动为基础而相互联系和运动发展的人类生活共同体。社会'是人们交互活动的产物“[1]，物质资料的生产是社会存在...
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