土族民歌的传承与传播
主要分布在青海、甘肃两省的土族是我国多民族大家庭中的一员。总计24万多的土族人（2000年第五次全国人口普查统计数字），绝大部分生活在青海境内。青海省互助土族自治县又是土族最大的积聚区。土族人除使用本民族的土族语外还广泛使用汉语。如今土族人的生产已由祖辈的半农半牧变成了以农为主、兼有少量畜牧业的生产方式。在长期的生产和生活实践中，勤劳、善良、纯朴的土族人民创造出了具有浓郁地方色彩的、独特的民族音乐文化，本文将对青海互助土族民歌的传承与传播略作探讨。
一、 土族民歌的传承
据笔者对青海互助土族地区的实地调查，互助土族人的文化生活可谓丰富多彩。这些活动按其性质和歌唱的关系，大致区分为四类：1.与宗教-巫术相关的活动；2.民俗中的仪式活动；3.集会活动；4.田间地头的歌唱活动。①
互助土族人音乐行为活动的传承方式可分为家族（同族）间的传承和群体间的传承两种。
家族（同族）间的传承是一种家族中自上而下，人与人之间以血缘为纽带的传承关系，广义地理解为给下一代传承所有的知识。从传承本身所具有的物质和精神的（即文化的）两个层面中，人类学家常以爷爷用过的手杖为例说明，一根平平常常的棍子，由于是爷爷用过的，也就由此被赋予了文化含义。同样，学好一首歌，首先是如何正确地掌握它的音高、节拍和节奏等技术性含量的因素，其次，则是对蕴含其中的文化含量的把握和理解。在同族间的传承方式中，这种对音乐、歌曲文化含量的把握，既可以从家人的口传面授中学来，更多地则是在潜移默化中获得。例如代代相传的'安昭“(anzhao)舞，在村民中就流传着许多生动精彩的传承故事。又如，婚礼仪式中最重要的新娘哭嫁歌（aagu ulaau dog）②，姑娘们从小就耳濡目染了，出嫁前大约一个多月，妈妈或亲戚还会特意教她们唱。类似民歌传承的实例在互助土族人中真是举不胜举。互助土族人同族长辈中优秀歌手对晚辈的口传面授，形成土族民歌传承的经典方式。
群体之间的传承，是一种在不知不觉中潜移默化式的传承。在电视进入土族山村之前，人们劳动之余的主要娱乐就是在家中、在户外、在田野的唱歌活动。笔者采访的唱'把式“③阿生梅说，她之所以会唱无数民歌，是因为她心灵善记。一到聚众的歌唱场合，她就会用心听、用心记。她会在'没人的时候学着唱‘花儿’“，一年后，就能到'花儿“会上灵活演唱了。让她十分佩服的是，姥姥这种'能耐“比...
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