中国古代乐舞文化窥探
【摘要】中国古代乐舞在中华民族的历史发展中是一个重要的见证者。从远古时期的文化启蒙时期到唐宋时代文化的百花齐放，乐舞作为文化和艺术的一种标志性的载体和纪念物，是有重要的研究价值的。
【关键词】中国古代乐舞；乐舞文化；宗教；创作；传承
一、中国古代乐舞的起源与发展
（一）中国古代乐舞的历史起源””黄帝管律与八佾之舞
从先秦时代的典籍和文物的记载中可以发现古代乐舞的影子。在更早期的史前岩画和雕塑中都能找到原始时代的乐舞记录，由此可见，乐舞的起源几乎和华夏民族的起源是同时的，因此可以说中国古代乐舞几乎完整地见证了中华民族的发展历程。
原始时代的乐舞在内容和功用上主要作用是服务于宗教。由于在远古时期人们的知识的匮乏，见识的浅薄和思想的愚昧，导致了对大自然认识不够，当某些自然现象无法解释时，就把这种对未知的恐惧感解释为神灵的天威，因此远古的部族们希望通过某些特殊的祭祀活动来表达对神的尊敬和敬畏，从而来祈求内心的平静和安宁。在这种祭祀活动中，祭祀乐舞就应运而生了。这就是最初的宗教乐舞活动。在皇帝时期，乐舞也被慢慢地应用到管律表演配合中，来慢慢地把这种对神灵的崇拜转化到对当权者的崇拜，将自己作为神灵在世间的代表，以规模庞大的祭祀乐舞仪式来保持这种神秘和肃穆的氛围。
当到周代时，乐舞的发展达到了一个高潮。在周代形成了礼乐制度，慢慢的这种礼乐制度发展壮大成为一套精密和严肃的雅乐体系。乐舞作为一种礼乐仪式，在这种契机下进入了上层阶级社会的日常生活中。乐舞的形式和规模被打上了等级的烙印。史诗性的祭祀乐舞用于祭天或颂威等歌颂王族或者是帝王文德武功，而其他观赏性的乐舞用于各个士族阶层的日常娱乐。这种士族阶层间的乐舞形式和规模等级森严，不容趱越。周代的乐舞人数以八人为一佾，帝王能用'八佾“，诸侯能用'六佾“，卿大夫能用'四佾“，士大夫能用'二佾“。
（二）中国古代乐舞的文化发展””从周公制乐到明清庭戏
周代礼乐制度让乐舞达到了巅峰。但随着周朝的覆灭和诸侯的崛起，奴隶制度日趋没落乃至土崩瓦解，雅乐体系中的等级规范和权力限制变得越来越没有约束力，乐舞的礼乐性越发地流于舞蹈内容本身。各个封建社会诸侯也摒弃了奴隶制时代的那一套礼乐制度。诸侯不再严格地以乐舞人数的规模来限制自身。以'八佾“为舞成为诸侯界盛行的一种风气，这就是著名的'礼乐崩坏“。孔子关于这...
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