蔡林森：一本活的教育学
蔡林森，又一次创造了奇迹。
这次是在河南的沁阳。
如果说，蔡林森在家乡泰兴洋思创造奇迹，得益于本土文化和本土经验的优势，相对说还比较容易成功的话，那么，在异土他乡的中原地区，在民办学校，再一次创造奇迹，则是相当的不容易，相当的不简单。
蔡林森，就是一本活的教育学。
是的，蔡林森是一本不断创造奇迹的教育学。不过，我们不应只关注奇迹的本身，而忽略奇迹的背后，忽略奇迹创造的过程及其成功的秘诀。只有这样，才能真正理解蔡林森这一活的教育学的深刻意蕴；也只有这样，蔡林森这一'文化符号“才会产生巨大的文化力量，使'蔡林森“具有普遍的意义。
于是，我们试着探寻蔡林森这本活的教育学的'原理“及其成功的文化元素。
一、'蔡林森精神“：永远的追求
哲学家尼采曾评说人的伟大与可爱。他说：人之所以伟大，是因为人是一座桥梁而非终点；人之所以可爱，是因为人是一个跨越的过程而非完成。他还说，人的新的荣耀，不是来自所来之处，而是将要前往的地方。
蔡林森的伟大与可爱，就在于他永远去走过一座又一座桥梁，永远在跨越，永远向着将要前往的地方。正是这样，蔡林森心中有一块精神高地，表现出一种特有的精神气质，体现了一种强势的精神力量，我们不妨称之为'蔡林森精神“。
'蔡林森精神“之一：追求人的生活价值。卢梭在《爱弥尔》中说：'我们，在这个世界出生两次，第一次是为了生存，第二次是为了生活。“生活与生存的根本区别在于生活是富于意义的。这一命题往深处说，可以理解为对人生价值的追索。美国学者赫舍尔说，人生的价值不在于你现在是什么，而在于你将来能够成为什么。而且他说，这就是人生之谜的谜底。蔡林森退休了，怀着复杂的心情，告别了洋思中学，来到了河南。'我来永威学校图什么?如果图钱，就必然办不好学校。我来当校长。就是为了一心办好学校。“这就是蔡林森的价值判断与价值选择，这就是蔡林森的价值宣言。蔡林森以他的自身行动宣告：人的价值是不以退休来划分的，不是以人的年龄来区分的。年轻人，我们是否应该从中去领悟'人总是要有点精神的“深刻含义呢?是否以蔡林森为镜子照一照自己的精神世界中还缺失一点什么呢?
'蔡林森精神“之二：拼一回。初到永威学校，蔡林森面临着想象不到的困难和矛盾，几位好心教师劝他不要待下去，赶快回家。但是，蔡林森的回答是：鼓起勇气，站了起来，'...
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