读你如坐春风
我正在读你
因为我也有个长夜
讀你如坐春风
去赴酒神的节日
连狂欢的虎豹都拉着载酒的车子
你可以想象得到我的陶醉
这是诗人郑玲写的《正在读你》的第一段落，对于这首诗，诗人树才以《'这热血，这泪水“””读郑玲诗篇〈正在读你〉》为标题，给予了详细的解读（详见《文艺报》2009年10月17日第3版），我在这里没有必要'孔子门前卖孝经“。因为解读一首诗是仁者见仁、智者见智的事。但我特喜欢'读你如坐春风/去赴酒神的节日“这样的句子，并摘抄在日记里，如今拿出来现学现用，诚如树才所说：'··这得益于诗人对语言的敏感。学是学不来的，教也教不出来。‘读你如坐春风’，诗人在长夜里读着什么，感觉是‘如坐春风’，春风乃释怀之物，可见所读之物让诗人多么喜悦！“所以，我以'读你如坐春风“为读梅卓散文集《走马安多》的标题，其寓意不言自明。我的确是坐着'春风“的快车，干什么去呢？'去赴酒神的节日“。
梅卓的作品，无论是小说、诗歌，还是散文，其语言都很有特色。在这里，我想着重说说梅卓的散文。在我看来，在众多的文体中，散文是梅卓文学写作的入口，也是她文学经验最丰饶，情感凝结最浓郁的地带。因为我虽然写小说，但更多的时间在写散文。就九十年代以来的'散文时代“，文坛学界颇有争议，我也略知一二。诚如陈剑晖教授所言，'作家散文观念现代化，散文艺术形式多样化，散文表达上的自由化“，是这个时代散文繁荣的标志之一，这的确是中肯的论述。尤其是目前'在场“和'不在场“的争论，在我近日来对梅卓的散文集《走马安多》的阅读中，再次得到了印证。最近有人撰文说，散文像时装一样随意、无定式、无定法，或红或绿，或长或短，或松或紧，或素或艳，或现代或古代，或浪漫或凝练，类别多样，绚丽缤纷。这话我虽不完全赞同，但其中的见解也略有共鸣。散文写什么，怎么写？这毕竟是多年来长期争论的话题之一。但不管写什么、怎么写，我认为，散文是在生命的绿地上耸立起来的美丽建筑，充满灵性和思想，我们没有理由去敷衍和亵渎它。
由于梅卓长期积蓄的笔力灵秀，长于白描与心理雕刻的特点，其散文无论是描写、叙事，还是议论、抒情，她的语言都有诗的韵味和诗的意境，显示着一种古典的清新、质朴的典雅。无论感时、写物、绘人，她直面一切，追问一切，尤其追问自我，在人与事、与物中寄予爱和温情，在现实与历史的忧患中抒写心灵的疼痛、困惑和质疑。当然还有...
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