现代文化观照下的红楼之“礼”
摘 要：本文选取我国古典名著《红楼梦》中三个极具代表性的视点””'长幼有序“、'男尊女卑“和祭礼””分别代表古代礼治社会的基本秩序、性别秩序和礼制，批判性地提出相对应的三个观点：1.《红楼梦》里'成人儿童化“是普遍现象；2.《红楼梦》中没有出现现代文化的重要特征””女性主义；3.祭礼的繁复程序并非一般的形式主义，而是承载了'尊祖“意义的传统。并总结出：中国传统的以'礼“为核心的价值体系没有没落，也不应没落。
关键词：现代文化 《红楼梦》 '礼“ 平等 传统
'今天世界各国都生活在现代文化和传统文化的双文化之中。“①现代文化基于传统文化，两者既互为对立，又相互依存。现代文化始自16世纪的宗教改革、文艺复兴运动和18世纪的工业革命，在物质领域表现为工业化、电气化和自动化，在精神领域表现为追求个体的价值和解放。这些物质发展和价值追求都带着漂洋过海、远道而来的西洋气息，和我国的传统观念必然存在种种冲突，但'仁义礼智信“、'厚德载物“、'和为贵“等观念，在中华民族源远流长的历史长河中，永远是熠熠发光的社会人伦价值和道德要求。现代中国的生活方式、风俗礼仪、思维方式都受到传统文化的浸染，成为炎黄子孙身上永恒的龙纹。
传统文化写在书里，又不仅仅写在书里，它融在整个民族的生活中。当我们翻开《红楼梦》，发现尽管几百年过去了，但我们还和小说中的人物一样，守着似曾相识的规矩，行着似曾相识的礼仪。我们的身上流淌着他们的血脉，这就是传统的力量。
每一代人都不可能从空白起步。以现代为支点回眸传统，其实蕴涵着对未来更为深切的渴望。当今的'国学热“即为一种表现。现实需求唤醒的是传统的某一部分或某个侧面，就像文艺复兴运动，借着古老的壳，孵出新鲜的元素。这种回眸，成为现代文化的有机组成部分。所以，我们要再次回眸红楼。这部伟大的小说，它的包罗万象，着实令人吃惊。据统计，《红楼梦》里有名字或有绰号的共有774人，算上没名字的，竟有975人。②他们遵守着属于他们那个时代的礼法。这些礼法，在崇尚个性解放和追求'自由、民主、平等“的现代文化中，有些读起来未免可气、可笑，甚至觉得扭曲；还有一些，则是我们中华文化的精华，宛若黑夜里那颗耀眼的北极星，引领芸芸众生走向美好未来。
本文将从现代文化的视角出发，重新审视《红楼梦》所展现的礼治社会。中华之'礼“，是泛道德的'礼“。从上古、中古传承到殷商周三代，'...
|
== 试读已结束，如需继续阅读敬请充值会员 ==
|
|
本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，付费用户可查看完整且有格式内容！
(费用标准：38元/2月，98元/2年，微信支付秒开通！) |
| 升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文，请 免费注册 或 登录会员 |
|
