温病四大家学术特色思想在妇科中的应用分析
摘要：温病四大家学术主要是妇科疾病进行阐述的一个特色思想，为中医妇科的治疗和发展带来了很大的影响，其主要是针对叶氏重视肝肾，从奇经辨证论治妇科诸病，薛氏重视湿热为患，从脾胃论治妇科诸症，吴氏通补结合，巧用剂型论治妇科诸症以及王氏强调药用清灵，药食两用调理妇科诸症对整个思想进行概括。本文主要是针对温病四大家学术特色思想在妇科中的应用进行分析，全面的体现出传统的中医治疗的辨证论治的思想，同时具体展示了特色思想对妇科治疗的新思路。
关键词：温病；四大家学术；妇科；特色思想
文章编号：1673-8640（2018）-0317-02
中图分类号：R271.1
文献标志码：B
作者简介：广州中医药大学同等学力申请硕士学位人员 510120
前言
在中医学术中，叶桂、薛雪、吴瑭、王士雄被后世誉为温病四大家，而温病主要是指感受温邪所造成的一系列外感急性热病，因此也被称为温热病，从广义的角度上说，其属于伤寒的范畴，患者的临床变现主要为发热、热像偏盛、以化燥伤阴[1]。温病的范围相对较广，通常情况下，除了外感疾病之外的急性热病均属于温病的范围，其中主要包含了风温、暑温、湿温、伏暑、秋燥等，其主要是在季节性明显的情况下会比较常见，大部分患者的起病相对较急、病情变化快，同时部分患者会出现程度不一的传染性以及流行性。本文主要是针对妇科治疗中温病四大家学术特色思想的应用进行讨论和分析，从中学习学术思想，提供妇科临床治疗水平。
叶氏思想（叶天士）
于清代之前，中医论子热病多数是采用《伤寒论》的方式，于明末清初中才出现《瘟疫论》（吴有性），这时候才将瘟疫以及伤寒区分开，为建立温病理论奠定了基础，但始终还是没有明确的对瘟疫以及温病划清分界线，而叶桂（叶天士）第一个对温病的病因、感受途径以及传变规律进行了阐述，指出了温病的主要原因是温邪所造成的，从而对传统的认识'伏寒化温“作出了重要的突破[2]。而叶天士认为，在妇女的经、带、胎以及产功能中，与奇经八脉有着不可分割的关系，奇经八脉主要为督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉，其隶属肝肾，当患者因久病劳损、年高体弱，或着是由于肾精亏损导致肝血不足，精血耗伐，从而会给奇经带来一定程度的影响，因此可以判断为肝肾失调、奇经受损，也就是女性的经、带、胎以及产功能出现失调的情况，所以要注重肝肾，从奇经辨证论治。
除此之外，叶桂还...
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