清代流人与黑龙江早期文化
流人是指触犯清朝刑律及参加反抗清朝统治失败或受牵连，被清朝政府加上各种罪名流放到环境艰苦的边疆地区的罪犯及其家属。清朝前期，黑龙江地区以其极边苦寒、人烟稀少而成为清朝发配流人的重要地区。当时发配到黑龙江地区的流人约有5万人左右，主要分布在宁古塔、黑龙江城、齐齐哈尔、呼伦贝尔、墨尔根、三姓等地。这些流人对黑龙江早期文化产生了巨大的影响。
在清朝前期来到黑龙江地区的流人中，有许多是因科场案、通海案及各种文字狱案被治罪或受牵连的文人学者，其中著名的有吴兆骞、杨越、张缙彦、方拱乾、方登峄、陈梦雷等。他们在迁往流放地的同时，将大批的汉文书籍带到了黑龙江地区。如吴兆骞出关时，'赁牛车载所携书万卷“。杨宾在《柳边纪略》中记载：'宁古塔书籍最少，惟余父（指杨越）有《五经》《史记》《汉书》《李太白全集》《昭明文选》《历代古文选》。周长卿有《杜工部诗》《字汇》《盛京通志》。呀思哈阿妈有《纪事本末》。车尔汉阿妈有《大学衍义》《纲鉴》白眉《皇明通纪纂》“。这些书籍对汉文化的传播起了不小的媒介作用，同时对当地汉文化教育也起到了辅助和推动作用。
来到黑龙江地区戍边的流人文士，不仅传播了汉文化、进行文化教育，也把江南读书人组社的风气带到了东北。他们经常聚会，吟诗作赋，相与唱和，以吟诗作赋为精神寄托。康熙元年（1662年）夏天，被流放到宁古塔的张缙彦约请吴兆骞、姚琢之、钱虞仲、钱方叔、钱丹季和钱威，七人结为'七子诗会“。'七子诗会“是清初黑龙江地区最早出现的一个诗社，也是继僧人函可在盛京（今沈阳市）组织的'冰天诗社“之后，东北地区的第二个诗社。被发配到齐齐哈尔的方登峄与讷尔朴、图尔泰、陈梦雷等经常在一起吟诗作赋，方登峄还把自己与图尔泰、陈梦雷咏作'蟠然三老“，以示友谊。当时，以流人为主的文人墨客在黑龙江创作了大量的诗赋、散文。著名的文学作品有吴兆骞的《秋茄集》；方登峄、方式济、方观承祖孙三人的《述本堂诗集》；刘凤诰的《朵颜卫铜印歌》《黄豆瓣儿曲》及《龙江杂诗》；程瑛的《龙沙剑传奇》；方观承的《卜奎风土记》等。其中《龙沙剑传奇》是黑龙江地区最早的剧本。这些流人文士不仅留下了大量的文学佳作，也开创和推动了黑龙江早期文学艺术的发展。
清代流人对黑龙江早期文化的最大贡献体现在地方史志方面，他们为后人留下了大量有关黑龙江历史的珍贵史料。吴兆赛的儿子吴桭臣，年少时曾随父流戍宁古塔，他晚年追...
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