陇东民间小戏——笑谈的艺术特征探析
【摘 要】 笑谈是一种广泛流传于陇东的地方小戏。是以逗笑见长，以道白和表演为主的谈笑艺术，具有强烈的娱乐性。笑谈的人物一般只有生、丑、旦三门角色，基本曲调以五声调式为主，歌词有长有短，以叙事性为主，歌唱性强。表演形式灵活多样，幽默滑稽，深受当地老百姓喜爱。当前，应利用现代媒体技术，对原有表演形式、曲目进行改造和创新，注入现代科学和艺术元素，使这一民间艺术形式更具有时代气息。
【关键词】 笑谈；陇东地区；民间小戏；艺术特点
一、笑谈的内涵和渊源
1、笑谈的内涵
笑谈是以谈笑的方式表演，唱念并作，以道白和表演为主的民间小戏。以口传心授的方式传播，以师徒关系继承的文化表演艺术，笑谈就是'笑着谈，谈着笑，来段笑谈来娱乐“。
笑谈主要流行在陇东地区，尤其在平凉市北原的草峰、杨庄、白庙、香莲一带，川区白水、花所、崆峒等地也有。代表性的剧目有《春姐找父》、《拉熊》、《背板凳》、《钉缸》、《两亲家吵架》、《玩灯》、《刘三吃烟》、《白虱告状》等。笑谈的演出是在每年春节前后，以民间艺人社火头为领班，由各自然村落在当地自行组织演唱，平时在有婚姻寿辰之事的人家，管弦伴奏、坐地演唱，往往深夜不休。
如笑谈戏《背板凳》中的角色老丑（上念）：
不吃不喝攒银钱，攒下银钱取老婆。一下娶了个呆盒盒，
斜鼻子，瞪眼窝。镰把腿，刀刀脚，哪一年，秋风凉。
娃她妈，剪衣裳。前襟剪了个大豁豁，后襟剪了个滴啦角。
左手剪了个胳膊长，右手剪了个短胳膊。··
笑谈在民间也叫：'笑（摊、坛）“，俗称'谝干传“或'丢丑“，是一种民间演唱形式，它具有戏曲的形态，即有故事、有人物、有'白口“、有唱、有生活化的表演，有简单的化妆、道具和服饰。几乎每出戏都是以丑角为主要人物，逗观者开心捧腹，构成了它存在的价值。
2、笑谈的历史渊源
宋金时期北方杂剧广布民间，从孟元老《东京梦华录》看民间戏曲活动十分繁盛，有'舍生、装鬼神，谈诨话，装秀才，学乡谈“等等名目，流传在平凉北原的笑谈当亦属此类。平凉小曲自元及明，已具规模，演出活动遍及平凉城乡，北原区如杨庄、草峰、索罗、香莲、白庙、十字等；南原麻武、麻川、张庄、杨原；川区如苏城、花所、白水、吴岳、甲积峪、民张、军张、七府等区的演出场地，也已有多处，其中关帝庙碑中已有记载。笑谈的演出在当时也出现于平凉。明赵南星《笑赞题词》...
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