经验与教育
摘 要：杜威的教育哲學是一种关于经验的哲学。根据这种哲学提出的教育原则是：从经验中学习。在古代社会，教育的主要形式是通过经验进行的教育，道德的培养也是在自然而然的社会生活中完成的。杜威的教育哲学很好地理解了这种非专门的教育。但是，这种教育哲学对以数学和自然科学为代表的专门教育缺乏充分的理解。在现代社会，数学和自然科学已经远远地离开了经验。因此，很难通过经验进行数学和自然科学的教育。
关键词：经验;教育;科学;道德;学校;杜威
杜威的教育哲学是一种关于经验的哲学。他说：'实际的经验过程和教育之间有着密切的和必要的联系，我认为，在这个观念里可以发现新哲学的基本的统一性。“[1]他还说：'我认为，在全部不确定的情况当中，有一种永久不变的东西可以作为我们的借鉴，即教育和个人经验之间的有机联系。或者说，新教育哲学专心致志地寄希望于某种经验的和实验的哲学。“[2]这种教育哲学的主要优点是强调从经验中学习，并进而强调教育与生活、学校与社会的联系，对此学界已有清楚的认识。至于这种教育哲学的主要缺点，学界一般认为它过于强调直接经验忽视间接经验①，这种认识是有问题的。本文将结合教育的历史发展，对杜威教育哲学的得失进行重新分析。
一、从经验中学习
在西方近代实施义务教育之前的漫长历史时期，大多数人并没有接受正规的学校教育。在古代中国，除了读书做官的那一部分人之外，大部分人要么跟着父母学习，要么离开家庭去其他人那儿当学徒。西方古代的情况与中国也大体相同，有一点不同的地方在于西方读书做教士的居多。在我们这个时代，在某些非工业化的传统社会，依然存在这样的情况。伊利奇在《非学校化社会》里提到：'在安第斯山脉，儿童一旦达于有用之年龄，就得去耕地;在此之前，则须照顾羊群。如果发育状况良好，那么到十一岁时便应成为有用之人;若发育不好，则到十二岁时也应成为有用之人。“[3]这种现象在现代社会已经比较少见，但是在传统的农业社会，这是一个普遍的事实。
古代社会的非正规教育是经验性的。它的经验性首先体现于这种教育的内容上。不管是农民还是手工业者，传授给别人的内容主要都是集体和个人的经验。各种农谚就是这种集体经验的结晶。比如'枣芽发，种棉花“'立夏不下雨，犁耙高挂起“'冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡“等说法都包含着丰富的农业知识。传统教育的经验性还体现在教育的方式上。在古代，除了读书人，其他人...
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