王夫之诗学研究的问题及反思
摘要：
上世纪以来，王夫之诗学的研究不断趋于广泛和深入，也出现了不少不容忽视的问题，主要体现在：对其诗学著述疏于文献学角度的考察，不了解其流传和存佚的情况，以致在谈到后世影响时陷入了想当然的境地；在利用其诗论文本时，只注重'论“而忽视'选“和'评“，无法避免'割裂“式的研究；用普遍性的概念强制阐释其诗学的范畴，忽视了其历史语境；在评价王夫之诗学的历史价值时，缺乏切中肯綮的批评。上述问题的产生，其根本原因皆在于研究者缺乏'了解之同情“。
关键词：问题；文献流传；著述体例；意境；'了解之同情“
王夫之是中国古典诗学的集大成者，其诗学著述卷帙繁多，体系庞大，在后世流传过程中，传承、流布和亡佚的情况十分复杂；他又兼哲学家、史学家、批评家、诗人多重身份，其诗学与整个学术体系及创作实践有很深关系。这对于任何一位研究者来讲，无疑是一个巨大的挑战，加之研究者自身的疏忽，不可避免地出现了不少问题。现就其中较为普遍的问题，举例予以评述和分析。
一、疏于文献的考察
凡是严谨的学术研究，第一步要做的就是文献考察。尚永亮撰文认为：古典文学研究大致分为文献学、文艺学、文化学、人学、哲学五个层面，他说：'诸如文献的辑佚、整理、考证、辨伪，作家行迹、作品系年等基本史实的考察、爬梳，辞书、书录、年谱等工具书的编纂，大都属于此一层面。这是文学研究的重要基础，如同地基深固，建造于其上的房屋才能坚实，才能持久。“①在王夫之诗学的研究中，由于某些论者缺乏对文献的考察，仅仅依靠纯思辨的方式进行演绎和推理，陷入了臆测或者想当然的境地。如张健、涂波分别说：
值得我们注意的是，王夫之在《唐诗评选》中没有绝句一类，这恐怕不是偶然的，他虽然没有说到其中的原因，但根据王夫之的诗学立场推测，大概是因为他觉得唐代的绝句不符合他的审美标准，可选者少的缘故。②
不选唐人绝句，与多选唐乐府歌行相对比，更能显出船山尊古体（乐府歌行和五古）的批评立场，也因此减少了《唐诗评选》在三部评选中的分量， 尊古抑唐的批评意图得以明确表达。③
看到现存的《唐诗评选》没有绝句，就想当然地认为当初王夫之没有选绝句，这种思考过于简单。《唐诗评选》中没有绝句，并不是所谓的'不符合他的审美标准“'尊古抑唐“，而是《唐诗评选》在流传的过程中有三卷亡佚了，分别是：四言诗、五言绝句、七言绝句。④需要指出的是，王夫...
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