英雄的没落
摘 要：在小说《奔月》中，鲁迅通过一个平民化的近似于现代生活的故事，重新诠释了'后羿射日“这一古老神话。由《后羿射日》到《奔月》，这不仅是神话故事的再叙述，更是古代英雄在现代社会中的一次再现，是鲁迅对神话故事的再创造。鲁迅在作品中所立意创造的是一个坠入世俗的无奈英雄形象，同时，也是一个意味深长而具象征意义的社会符号。鲁迅站立于远离现代文明的'乡村中国“的土地上，以悲悯的目光注视着人生，并感受了人生的许多无常。他试图寻找中国现代的精神界战士却看到了无奈中的英雄和英雄的无奈。
关键词：鲁迅 《奔月》 英雄叙事
鲁迅的小说集我偏爱《故事新编》，没什么特别缘由，也许是因为相对于《呐喊》《彷徨》的沉重悲凉，《故事新编》多少显得轻松诙谐一点吧，而且这不经意的笔调之中却也浸透着鲁迅式的讽刺，蕴含着深刻的寓意，让人在莞尔一笑之后又切齿一怒，深深思考能悟出许多。而在《故事新编》中，我又偏爱写一个落魄英雄的故事的《奔月》。
《淮南子>览冥训》有一段记载：'羿请不死之药于西王母，■娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。“{1}鲁迅即由此出发，大胆地改编了'后羿射日“的神话，把这个怒射九日，铲除封■长蛇、西山文豹而为民除害、给人民带来生机的英雄置身于平凡琐碎的日常生活里，集中表现了他在完成历史使命后的悲剧性遭遇和心态。
这篇小说作于鲁迅南下厦门之后，这时的鲁迅在经过了五四新文化运动的短暂兴奋之后，再次沉入感情和思想的痛苦之中，他曾搏杀一时，却感到了在中国社会与现实中的失望与绝望，尴尬与不幸，尤其感到了英雄无用武之地的无奈。鲁迅一再强调自己思想中有毒气鬼气，实际上他已经感到了人生的无聊与悲哀，真切地认识到自己绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。鲁迅是一个英雄，但他所经历的却只能是一个失败的英雄，在这样的颓唐的思想境遇里，他实实在在地感到了'惟黑暗与虚无乃是实有“{2}。鲁迅《写在〈坟〉后面》中的一段话也许可以看做是他这一时期的一种心情：'我至今终于不明白我一向是在做什么。比方做土工的罢，做着做着，而不明白是在筑台呢还在掘坑。所知道的是即使是筑台，也无非要将自己从那上面跌下来或者显示老死；倘是掘坑，那就当然不过是埋掉自己。总之：逝去，逝去，一切一切，和光阴一同早逝去，在逝去，要逝去了。“{3}鲁迅的冷静与深刻是无与伦比的，而鲁迅在这里对人的生命生存意义的理解，也许更是他人所不及的，...
|
== 试读已结束，如需继续阅读敬请充值会员 ==
|
|
本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，付费用户可查看完整且有格式内容！
(费用标准：38元/2月，98元/2年，微信支付秒开通！) |
| 升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文，请 免费注册 或 登录会员 |
|
