论鲁迅小说“诊病”式叙事模式建构的文化心理
摘 要：鲁迅的小说常常把自己所经历过的病苦人生与医学常识有机地融合，在作品中有意无意地形成了一种'诊病“式的叙事模式，这种叙事模式再现了鲁迅的文化心理取向，它以一种显目的现实主义突现了鲁迅思想的深刻独特。
关键词：鲁迅小说 叙事模式 文化心理
鲁迅的小说被誉为'五四“时期的战斗檄文，被喻为投枪与匕首，他的小说文本常常把自己所经历过的病苦人生与医学常识有机地融合，《呐喊》与《彷徨》中有不少作品直接叙写人的疾病、死亡与救治，并有意无意地形成了'生病””救治””生或死亡“的叙事模式，其中《狂人日记》《明天》《药》《孤独者》等名篇尤为典型。鲁迅在《南腔北調集>我怎么做起小说来》中提到，他开始'做小说“，以为必须是'为人生“，而且要改良人生。'所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。“①因此鲁迅的创作必然要把人置于一定的文化语境中，重新演示其病症的来龙去脉以展现人的精神病症。这一原则使得鲁迅在小说文本创作过程中，脱离了传统的思维路径，建构起了一个新的文本世界，透过这个新的文本世界我们可以追溯鲁迅小说创作'诊病“式的叙事模式背后的文化心理。
一、根深蒂固的医学情结
西方精神分析学大师荣格提出，情结'是一种经常隐匿的，以特定的情調或痛苦的情調为特征的心理内容的聚集物“②，他认为情结主要由早期的冲突经验引起，每一种情结都有其个人经验作为其存在的基础。鲁迅小说'诊病“叙事模式的建构首先源于他个人经历过的学医经历，他在《呐喊>自序》中提到，'我有四年多，曾经常常，””几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。“③但庸医却并未能挽回父亲的生命，他痛下决心要'救治像我父亲似的被误的病人的疾苦“，这也是鲁迅后来不顾母亲的反对毅然选择了到日本学医的重要原因。在日本仙台鲁迅以惊人的毅力学习了现代医学知识，而经历了'幻灯片事件“后他深刻地意识到改变国人麻木的灵魂比医治肉体的病痛要更为迫切，于是又毅然弃医从文。
学医的经历对鲁迅的生命观念、社会意识都具有决定性的意义。解剖学中解剖方法的习得促进了鲁迅对社会认知方法的建构。人体解剖在中国传统文化观念中是一件令人感到不可思议的事情，藤野先...
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