张炜小说研究三十年概述
摘要：张炜小说研究与中国现代性思想密切相关。80年代张炜小说与国家意识形态对现代化的追求是一致的，研究者同样以启蒙和思想现代化视角，对作品中蕴含的历史反思精神（对中国现代史的审视）和思想批判精神（对封建宗族制度、专制思想在新时期继续掌权的批判）进行了深入阐释。90年代社会现代化进程加速，暴露出物欲横流、道德堕落、环境破坏等问题，张炜转变了对社会现代化的赞同立场，转向批判（其思想现代化追求未变），对张炜小说的研究出现分歧，大体上可分为三大地域两种观点。新世纪以来，面对社会现代化弊端的进一步固化，张炜对物欲社会的批判从此前的激愤发言，变为精神沉潜、发力、突破，对张炜小说的研究开始突破90年代思潮论争背景，借用西方文学理论开拓出新的研究视界。
关键词：张炜小说；现代性；社会现代化；思想现代化
张炜的小说创作自上世纪80年代初开始引起学术界关注，近三十余年来，对张炜小说的研究一直没有间断。据研究者考察，'有关张炜的评论、笔谈、介绍，就研究方法而言，大体可分为社会学批评、心理分析批评、形式批评、比较文学批评以及编年史批评几种“①。其中，社会学批评成果最多，包含思想研究和道德研究等诸种向度。对张炜小说的研究，不管理论话语是道德理想主义、文化保守主义还是人文主义，有一个共同的坐标中国现代性。可以说，在中国奔向现代化的路途中，张炜如同一个神情冷峻的战士，恳请人们停下脚步，看一看我们在现代化途中留下了什么··正是出于对思想现代化的真正追求，张炜对社会现代化的弊端进行了不遗余力的批判，其创作体现出一种质朴和关爱劳动者的'大心“②。
一80年代张炜小说研究
张炜80年代的小说创作与国家意识形态对现代化的追求是相呼应的。80年代重启'五四“思想启蒙运动，首先批判的就是封建专制思想在中国当代社会的'借尸还魂“。张炜以自己的创作汇入了这一潮流，从最初充满乡土田园气息的芦清河序曲步入了充满'思索“和'愤怒“的秋天系列。
这一阶段，学术界对张炜小说的现代启蒙思想持肯定态度，普遍认可《秋天的思索》、《秋天的愤怒》、《古船》等作品表现的对中国现代史特别是革命历史重新审视和反思的勇气，对封建集权人物在改革过程中的继续掌权进行了强烈批判。雷达认为，《秋天的思索》、《秋天的愤怒》强化了对封建主义幽灵的批判，对'封建主义幽灵在中国当代农村的存在形态“或者说'人民掌握政权以后封建主义的变态“...
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