钱穆的高等教育思想及办学实践
摘 要：本文根据《文化与教育》及《新亚遗铎》两本文集，梳理钱穆的高等教育思想及办学实践。其一，阐发先生'求学与做人，贵能齐头并进，更贵能融通合一“的高等教育思想及独立学院制与导师制的办学实践；其二，阐发先生'你须先求成为一通人，再求成为一专家“的高等教育思想及通识教育与专门选修相结合的办学实践；其三，阐发先生'我们的课业则须学术化“的高等教育思想及同学学术讲演会、文化讲座等办学实践；其四，阐发先生'他应该对中国国家民族传统精神传统文化有所认识了解“的高等教育思想及注重中国文史教育的办学实践。
关键词：钱穆 导师制 通识教育与专门選修 课业学术化 中国文史教育
1 '求学与做人，贵能齐头并进，更贵能融通合一“
《新亚学规》第一则言'求学与做人，贵能齐头并进，更贵能融通合一“，钱穆认为高等教育不单单是教人求知识，学技能，更重要的是教人把知识、技能与为人融通合一。 [1]1959年3月2日，钱穆有'知识、技能与理想人格之完成“的讲演，讲演中，他谆谆告诫，'每一个青年在学校，应知有四件重要法宝。首先第一件是知识，此一件法宝，一半得自教授之传授，另一半须由自己去探讨。第二件法宝是技能，此一件法宝，则全须赖自己练习。第三件法宝是自己的品格，这一法宝，更需要自己修养，自己锻炼，而且与第二法宝不同，因其不能与人以共见，只藏在自己内心知之。第四件法宝是自己的人生理想。这一件法宝，更无凭据，无把握，有待于出了学校以后之逐步努力、逐步完成。“[2]
为使学生能将'求学与做人“融通合一，钱穆积极提倡独立学院制，实践导师制度。独立学院制是钱穆在抗战时期所写的《改革大学制度议》所设想并提倡的，导师制度是钱穆在新亚书院中所实践的，要而言之，虽然名称各异，但两者的用意是相同的，都在于使'先生除却督促学生在本课程之进修外，他还能使青年在理想上、精神上、人格上，有所感召，有所启示，有所扶掖，有所奖成。这样的一位先生，他不仅是经师，更成为人师。“[3]
独立学院制即使文哲学院、理工学院、农学院、矿学院等单独成院，使 '全校教授，最多亦不致超出二三十人之数··教授之于学生，纵不能...
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