从斯内登与杜威职业教育观之争谈高职文化素质教育
摘 要 针对'职业教育“和'自由教育“是否对立的观点，回溯百年前美国斯内登和杜威间关于'职业教育“与'自由教育“的旷世论战。基于他们哲学观、教育观、职业教育观和教育对象方面的认识差异，争论结果以及对教育实践的影响认为，高职文化素质教育应走职业教育与自由教育融合的发展路径。首先，内容上体现在人类丰富的历史文化遗产'继承中的创新“精神；其次，重视师生在教育价值方面'核心价值共识“培养；最后，最终目标是实现师生共同'反省“和'精神转向“的生命状态。
关键词 斯内登；杜威；职业教育观；高等职业教育；文化素质教育
中图分类号 G718.5 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2014）16-0080-05
我国高职院校的文化素质教育启动于2002年团中央、教育部、全国学联的'大学生素质拓展“活动，始于第二课堂和暑期社会实践。在高职院校系统性开展文化素质教育，长期受到忽视甚至质疑。这是与人们对精英教育和大众教育之区别、抑或对立的观念是分不开的。当'211院校“和'985院校“在进行文化素质教育时，高职院校进行文化素质教育是否是僭越和盲目追风，回答这个问题首先要回答职业教育与普通教育、职业教育与自由教育（博雅教育）的区别与联系。
有学者指出，'职业教育以就业、转业或提高技术水平为目的，普通教育以提高学生的科学文化知识，发展科学技术文化为主要内容“[1]。这也代表了很多人的基本认识。即职业教育和自由教育是大众教育和精英教育的区别，是普通劳动阶层和贵族阶层教育的区别，不仅代表着社会阶层、经济状况，还代表着智力能力的区别。很多人认为这是两种矛盾对立的教育形态。从我国高校的结构层次看，职业教育与普通教育的分界非常明显，但其实质概念内涵的区分却非常模糊。从广义上说，我国所有高校都是职业教育，培养各种层次各种类型的劳动者，各高校都强调'就业率“。那么究竟该如何理解职业教育、普通教育和自由教育的关系。
今天人们遇到的问题与困惑，百年前的学者也曾经历过，即同在哥伦比亚大学师范学院的两个学者大卫>斯内登（David Snedden）与约翰>杜威（Johon Dewey）关于职业教育的论战。从两者的社会身份、哲学观、职业教育观、教育目的、教育政策和社会影响等方面分析论战的核心问题，究竟谁的观点在实践领域起引领作用，现今人们又有哪些新的认识，见表1。
表1 斯内登与杜威职业教育观之争
一、斯内登与杜威职业教育观争...
|
== 试读已结束，如需继续阅读敬请充值会员 ==
|
|
本站文章均为原创投稿，仅供下载参考，付费用户可查看完整且有格式内容！
(费用标准：38元/2月，98元/2年，微信支付秒开通！) |
| 升级为会员即可查阅全文 。如需要查阅全文，请 免费注册 或 登录会员 |
|
