《商州三录》民俗多样性的叙事
摘要：《商州三录》是贾平凹的民俗散文走向成熟的标志，具有很高的文学史价值，值得我们深入研究。贾平凹从民俗学的特点出发，对《商州三录》其中所涉及的民俗文化和民俗事象进行探讨。本文分别从《商州三录》中商州各地民俗的共性、个性以及独特的'鬼神信仰“神秘文化进行分析，深入了解商州地区的民俗文化。
关键词：《商州三录》;商州;民俗特点;民俗文化
在贾平凹的文学创作中，不仅是小说，他的散文创作水平也是很高的。贾平凹的散文作品中，对于自己的故乡””商州，描写最多最全面的应该是《商州三录》，即《商州初录》、《商州又录》、《商州再录》。《商州三录》既是这三种不同风格的散文集的合称，同时也是由陕西旅游出版社出版的一本书（1）。这部作品是贾平凹文学创作的一个转折点，也是其'商州系列“的奠基之作，标志着贾平凹的散文语言走向成熟。
《商州初录》是商州变革之声的序曲，从1983年完稿的这十五篇散文中可以看出当时这里的世情民风还保留着较为典型的传统农业文明特征。作品交代了作者贾平凹从西安行至商州，从'黑龙口“开始体察商州的自然风貌、风土民情、历史沿革和社会现状。每一篇散文都有主人公、有地点、有故事的发展过程，既像小说又像记录笔记。
《商州又录》比《初录》篇幅少，结构行文均不同，十一篇季节鲜明的散文更像是十一幅写意的画卷。
《商州再录》从形式和语言上来看更像是《初录》的补充，写出了商州在时代变革中与往昔的变化，既有思想意识的冲突，也有人际关系的变化，更有传奇式的故事，给商州这篇土地增添了一份神秘感。
关于这部作品的体裁也有一些争议。有人认为这是部小说，也有人认为这是散文。有一些研究对这个问题专门进行了讨论，这类研究多从题目中就可以看出作者的立场，'散文派“认为因为它的人物和地点不是固定的，更像是作者的纪实报道，如张海兵的《从静虚村到商州””贾平凹散文的生态抒写》等。'小说派“则认为这部作品是由一个个小故事组成，基本上所有篇章都有人物和情节，如朱映兰的《试论<商州>的'小说的散文化“倾向》。本文认为这是部散文集，因为'商州确有其地“[1]，其中所提及的地名与人情风俗均属实。虽然作品中每一篇散文都是独立成文，但是其中所提及的人和发生的事都在商州。并且《商州初录》最初是贾平凹在创作之余给《钟山》文学杂志写的系列散文，因《商州初录》内容饱满又色彩丰富，引起了强烈的关注，故作者得...
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