漫谈天文学的“前世今生”
摘要：天文学是观察和研究宇宙间天体的学科，它研究天体的分布、运动、位置、状态、结构、组成、性质及起源和演化，是自然科学中的一门基础学科。但在古代由于缺乏对自然界科学的认识，天文曾以伪科学的形式长期存在。
关键词：漫谈；天文学；前世今生
天文学通过各种形式的观测手段来获取过可靠数据并通过分析得出有用之信息，为人类所用。因而，对现代天文学者来讲，对观测方法和观测手段的研究是天文学研究的重点方向，其中由于距离的关系，现代天文学研究的侧重点多为能够实现超远距离观测的'观测全电磁波段的科学“。以上可以说是天文学的今生，但在中国古代情况并非如此。
一、中国古代天文学那些事
1.天文学家们地位挺高
在中国，天文学同样是一门古老的学科，几千年前就有人从事这门学科的研究，且其在中国几千年文明中的地位相当之重要。这一点从古代中国天文学家们的政治待遇中就可以看出：
据《周礼>春官>宗伯》所载，当时在国家设立的很多官职与天文学有关，包括'大宗伯“、'占梦“、'大史“、'冯相氏“、'保章氏“等，这些官职级别分明，僚属清晰。
到魏晋时期，国家设立了太史一职做为国家天文事务的专职官员，太史专职管理国家设立的天文事务机构，品级一般在三、五级之间，工作内容一般为在必要时向皇帝传达和解释天意，在伪科学盛行的古代封建体制下，这可是个重要的活，特别是在某些重要关头，往往太史比一品大员说话的分量还重。正因在中国古代天文学研究者的特殊地位，西方学者曾感到不可思议，惊叹中国人竟把天文学家放在部长和国务卿一级的职位。其实深究起因，这也是源于古代中国的政治、社会、统治者意志等因素，不足为奇。
2.古代天文学都研究些啥
古代天文学的研究内容较现代天文学有很大的不同，其重要职能主要包括两方面，这两方面一真一伪，颇为尴尬。
（1）天文历法。在中国古代天文学机构就负责对历法的研究，包括观象、制历、报时等方面的事务。众所周知，准确的时间是人类文明不可缺少的，对生产和生活极具影响。而准确的时间是通过对天体的观测获得的，从这个方面看，古代天文学很是有其科学的一面的。这里值得提一提的是明末清初的一名西方传教士名曰汤若望，因利用科学新法预报日食时分不差，被皇帝任命为钦天监监正，后官至光禄大夫，列正一品，这说明当时国家的统治者对现代天文思想已逐步接受。
（2）占星卜卦。古人通过...
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