讨论脾胃论如何体现中医的科学性
1问题的提出
近年来不断有"科学真理只有一个，中医怎么能是科学?"这样的声音不绝于耳。更有甚者有"废医验药"之说。人所共知，中华传统文化孕育了中医学。而关于中医学在近百年来的科学定性问题，一直是倍受非难和争议。中医学的科学性是中医生存和发展亟待解决的问题。何谓中医之"伪"?中医学的整体观念、辨证论治严密性，四诊八纲，理、法、方、药，四气五味的关联紧密，其中任何一环错误就会使治疗效果出现误差，如有差误不是中医药不科学而是人为等其他因素没有达到准确度。不能因此就断定中医学不是科学。从历史的角度看，中华传统文化与中医学有着几千年的历史，也就是说中医是祖科学或成熟科学（这一点在《论旋转统一的气动力学--中医学的基本原理》一文中有祥述），而近现代的人们往往拿西医来对比。西医的手术外科，静脉输液及基因生物工程和先进仪器等与中医的系统控制论是世界中共同存在。下面就所学专业从脾胃病讨论中医学是否具有科学性，促进这个问题研究与解决。
2中医与西医的理论系统论述
中医是我国的传统医学，2000年以来我国一直沿用。经过由古至今人体验证和漫长历史的检测，社会实践的体验形成"天人合一"的实践医学，源于有形与无形的物质。由于中医学以阴阳五行、气化生息的抽象而无形质的学说，引起一些人的怀疑并指责其为"伪科学"，自从"五四运动"时，新文化向旧文化挑战责难中医至现代，仍有人前仆后继。为了使中医学不再受不白之冤，要从中医药的科学价值探讨。科学的研究方法,是以实证主义为基本原则的,从实证出发，要想证明中医理论是科学的，这是非常困难的。中医学不同于现代医学解剖、细胞、分子的有形之质，中医将有形人体用无形的"阴阳气化"阐释。中医学源于《易经》，其中有道、儒、佛文化思想，圣贤们的研究自然现象，结合民间治疗疾病的经验，以人体为证的方法，探知人体机理，用抽象推理阐释阴阳五行，脏腑经络学说。从《内经》到汉代张仲景的《伤寒论》至清代《温病学》的出现，历代医家不断总结成为完整的中医学体系。而西医学是还原论，病因要还原到致病微生物，治病的机理要还原到细胞、分子的物理化学反应。然而人体是有机整体，是不能分解还原的，要以整体观念阐释机体疾病的病因病理及治疗方法。
3脾胃在中医学中的理论基础
脾为后天之本，"仓廪实知礼节"，气血生化之源，五脏六腑之根本[1]。中医学中五味甘入脾，脾在体合肉，其华在唇四白，通于长夏之气，脾功能失...
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