情感分析的叙述学理论和建立情感模态的新尝试
摘 要：情感并非人生的最高目的，而是一个为实现自我保护而存在的中介或功能，具有符号的特征。建立情感模态，是为了呈现情感在意识中的存在方式和模型。格雷马斯为情感建立模态作出了重要贡献，但是把情感模态描述得比较复杂。情感模态的分析基础是以认知为基础的叙述理论。以连接模态的'肯定“'否定“、主体模态的'在“和'做“、他者模态的'在“和'做“为基本单位，可以大致为人类情感的主要类别建立简单的情感模型，为情感分析提供思路。
关键词：情感研究；情感模态；情感符号学；情感现象学；激情符号学
中图分类号：I06 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2019）04-0167-10
作者简介：谭光辉，四川师范大学文学院教授、博士生导师 （四川 成都 610068）
一、情感是人生意义的中介还是目的？
情感本为保护自我而存在。一方面，情感是对外界刺激的一种反应，促使人做出某种反应和行动以应对。另一方面，情感是人获得存在感的途径。情感的意义是保护人的存在和存在感。由于情感是人获取存在感的重要通道，久了，情感本身也就被当作了一种意义，似乎人只需知道自己是否还有情感，不需再向前追问其他。在很多情况下，情感的中介功能被忘记，它被当作了最高意义，比如亚里士多德就把幸福看作人的目的。不过，亚里士多德并没有把幸福与快乐等其他情感放在一个层次上看，他认为，'我们选择每种事物都是为着某种别的东西，只有幸福除外，因为它就是那个目的“。亚里士多德所说的'幸福“似乎不是一种简单的情感，不是肉体的快乐和消遣，而是'在于合德性的实现活动“。然而他又认为'幸福中必定包含快乐“，而且，'合于努斯的生活对于人是最好、最愉悦的“，'这种生活也是最幸福的“。＼[古希腊＼]亚里士多德：《尼各马可伦理学》，廖申白译注，商务印书馆2009年版，第333-337页。因此，亚里士多德所说的幸福仍然是一种情感，而且这种情感是人存在的最高意义，也是人存在的目的。跟他一样，很多学者都认为情感有低级和高级之分，比如鲁枢元认为'具备审美性、宗教性的情感，心理学上叫‘高级情感’或‘存在意义’的情感“。鲁枢元：《创作心理研究》，河南文艺出版社2015年版，第357页。即有些高级情感是指向存在意义的，而有些'低级情感“对存在意义的指向至少不明显。有人认为某些情感就是人类的最高意义追求，情感的作用和意义被看得很高。卢梭认为情感是语言之所以产生的原因：'言语的最...
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