民国时期文献价值概览
摘 要 民国时期文献涵盖了中国自1911年辛亥革命至1949年新中国成立期间各学科的发展成果，记录了半殖民地半封建社会状态下的中国万象，是历史留给我们的一笔珍贵的文化遗产，具有较高的学术价值、史料价值、文物价值及艺术价值等。
关键词 民国时期 历史文献 史料价值
分类号 G257.3
民国时期是中国社会发生巨变和冲突的时期，虽然政局跌宕，文化上却异彩纷呈，中西文化的融合和本土思想文化的演进，揭开了中国文化史和学术思想史上最光彩夺目的一页，被誉为中国历史上继先秦、魏晋以来的第三个'诸子百家“时期。作为这一时期思想和文化重要载体的民国文献，涵盖了1911”1949年间的中国哲学、史学、文学、教育、科技、艺术等，呈现了百家奔竞、中西汇流的繁荣局面，具有鲜明的时代性、独特的艺术性、较高的文献价值和历史价值。
1 民国时期文献的学术价值
民国时期哲学、史学、经济学、社会学、文学及自然科学等学术方面，都获得了足以标傲历史的巨大成就，可谓盛况空前、洋洋大观。大量的学术著作忠实记录了民国时期各学科的演进历程，这其中不乏学术珍品，有的甚至是中国近现代学术史上第一批具有开创意义的奠基之作。这些著作逐渐瓦解了旧的学术范式，确立了新的话语模式、思维模式和学术精神[1]，使古今中西融合与新学术范式的确立成为民国学术文献的最主要特色与成就。这一时期的优秀学术著作对中国近现代学术的兴起和新兴学科的创建具有重要的学术价值[2]。
1.1 人文科学大放异彩，学术著作成就斐然
首先，民国时期各种思潮的交汇碰撞和论争，带来了哲学、文学、史学等方面论著的昌盛繁荣。学术史上最为称道的'三史“是其代表，即：以胡适的《中国哲学史大纲》、冯友兰的《中国哲学史》为代表的哲学史体例；以梁启超的《中国近三百年学术史》、钱穆的《中国近三百年学术史》为代表的学术史体例；以侯外庐的《中国近代启蒙思想史》为代表的思想史体例。特别是胡适的《中国哲学史大纲》，著名学者余英时称赞其提供了'一整套关于国故整理的信仰、价值和技术系统“，堪称新学术范式的典型代表；周予同则从经学研究的角度指出，'使中国史学完全脱离经学的羁绊而独立的是胡适。“[3]除了'三史“，郭沫若的《中国古代社会研究》是以关注生活、时代、社会为特色的唯物史观学派的开山之作[3]。蔡元培的《中国伦理学史》（该书署名蔡振，是蔡元培先生的别名）我国第一本运用现代学术研究...
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